النبيِّ ( ص ) ، أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يَقُولُ : إنَّ الكِبْرِيَاءَ رِدَائِي ، والعَظَمَةَ إزَارِي ؟ قَالَ أَبِي ( 1 ) : أَخْطَأَ مَنْ قَالَ هَذَا ؛ رَوَاهُ وُهَيْبٌ ( 2 ) ، عن عطاء ، عن

--> ( 1 ) قوله : « أبي » مكرر في ( ف ) . ( 2 ) هو : ابن خالد ، ولم نقف على روايته ، ولكن أخرجه الطيالسي في " مسنده " ( 2509 ) ، والإمام أحمد في " المسند " ( 2 / 414 رقم 9356 ) ، وأبو داود في " سننه " ( 4090 ) ، وابن حبان في " صحيحه " ( 328 و 5671 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 8158 ) من طريق حماد بن سلمة ، والطيالسي أيضًا ( 2509 ) ، وهناد في " الزهد " ( 825 ) من طريق أبي الأحوص سلام بن سليم ، والحميدي في " مسنده " ( 1183 ) ، وابن راهويه في " مسنده " ( 285 ) ، والإمام أحمد ( 2 / 248 رقم 7382 ) ، والقضاعي في " مسند الشهاب " ( 1465 ) من طريق سفيان بن عيينة ، وأحمد أيضًا ( 2 / 376 رقم 8894 ) من طريق الثوري ، وأيضًا ( 2 / 442 رقم 9703 ) ، وعبد الله بن أحمد في " السنة " ( 1079 ) من طريق عمار بن محمد ، وأحمد أيضًا ( 2 / 427 رقم 9508 ) من طريق ابن علية ، وعبد الله بن أحمد في " السنة " ( 1047 ) ، والدولابي في " الكنى " ( 2 / 113 ) من طريق أبي عوانة الوضَّاح بن عبد الله ، وابن عدي في " الكامل " ( 5 / 364 ) ، والخطيب في " تاريخ بغداد " ( 13 / 290 ) من طريق عمارة بن رزيق ، والبغوي في " تفسيره " ( 4 / 130 ) من طريق إبراهيم بن طهمان ، جميعهم عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ الأغر أبي مسلم ، عن أبي هريرة ، به . وجاء في بعض المصادر : « عَطَاءٍ ، عَنْ سَلْمَانَ الأَغَرِّ ، عَنْ أبي هريرة » ، وفي بعضها « الأغر » ولم يُنسَب . ومن طريق هناد أخرجه أبو داود في " سننه " ( 4090 ) ، وابن ماجة ( 4174 ) . وأخرجه ابن عدي في " الكامل " ( 5 / 363 ) من طريق أبي الأحوص سلام بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السائب ، عن أبيه ، عن ابن عمرو ، به . ثم قال : « وهذه الرواية عن عطاء غير محفوظة ، وإنما يرويه عن عطاء ، عن أبي عبد الله الأغر ، عن أبي هريرة » . وأخرجه مسلم في " صحيحه " ( 2620 ) من طريق أبي إسحاق السبيعي ، عن أبي مسلم الأغر ، عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة ، به .