قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : هَكَذَا رَوَاهُ مُصْعَب ؛ وإنما هو : عَنْ أَبِي سَلاَّم ، عَنْ ثَوْبَانَ ، عن النبيِّ ( ص ) . وقال أَبِي : لا أعرفُهُ من حديث عبد الله بْن العلاء بْن زَبْر ، ولكنْ رَوَاهُ يَحْيَى بْن الحارثِ ، وشَيْبةُ بْن الأَحْنَفِ ( 1 ) ، وشَدَّاد أَبُو محمد ( 2 ) ، وعباس بن سالم ( 3 ) ، كلُّهم عَنْ أَبِي سَلاَّم ، عَنْ ثَوْبانَ ، عَنِ النبيِّ ( ص ) ؛ في الحوض ، وهو الصَّحيح .

--> ( 1 ) روايتا يَحْيَى بْن الْحَارِث ، وشيبة بْن الأحنف أخرجهما الطبراني في " مسند الشاميين " ( 904 و 1625 ) ، والآجري في " الشريعة " ( 824 ) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 23 / 245 ) . وأخرجه ابن عساكر ( 23 / 246 ) من طريق شيبة بن الأحنف وحده ، و ( 60 / 265 ) من طريق يحيى بن الحارث وحده ، كلاهما عن الأسود ، به . ( 2 ) هو : شداد بن عبيد الله القاري ، وروايته أخرجها ابن أبي عاصم في " السنة " ( 707 و 747 ) ، و " الآحاد والمثاني " ( 460 ) ، والباغندي في " مسند عمر بن عبد العزيز " ( 64 ) ، وابن عساكر في " تاريخه " ( 22 / 426 ) . ( 3 ) روايته أخرجها الطيالسي في " مسنده " ( 1088 ) ، والإمام أحمد في " المسند " ( 5 / 275 رقم 22367 ) ، والترمذي في " جامعه " ( 2444 ) ، وابن ماجة في " سننه " ( 4303 ) ، وابن أبي الدنيا في " الأولياء " ( 7 ) ، و " التواضع والخمول " ( 3 ) ، وابن أبي عاصم في " السنة " ( 707 ) ، وبقيّ بن مخلد في " ما روي في الحوض والكوثر " ( 19 ) ، والروياني في " مسنده " ( 653 ) ، والباغندي في " مسند عمر بن عبد العزيز " ( 63 و 65 ) ، والدينوري في " المجالسة " ( 2033 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 396 ) ، و " مسند الشاميين " ( 1411 ) ، و " الأوائل " ( 39 ) ، والحاكم في " المستدرك " ( 4 / 184 ) ، وتمام في " الفوائد " ( 1760 / الروض البسام ) ، والبيهقي في " البعث والنشور " ( 135 و 136 ) ، وابن عبد البر في " التمهيد " ( 2 / 293 - 394 ) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 26 / 249 و 250 ) ، و ( 45 / 216 ) ، و ( 60 / 264 و 265 ) . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 2 / 99 رقم 1437 ) ، و " مسند الشاميين " ( 1206 ) ، وابن عبد البر في " التمهيد " ( 2 / 394 ) ، كلاهما من طريق أبي مسهر عبد الأعلى بن مسهر ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ زيد بن واقد ، عن أبي سلام ، به . وأخرجه الطبراني أيضًا في " مسند الشاميين " ( 1206 ) من طريق أحمد بن المعلى ، وأبو نعيم في " المعرفة " ( 1414 ) من طريق الحسن بن سفيان ، وابن عساكر في " تاريخه " ( 19 / 525 ) من طريق عبد الله بن سلم الفريابي ، و ( 60 / 264 ) من طريق الباغندي ، أربعتهم رووه عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنِ صدقة بن خالد ، به ، كرواية أبي مسهر السابقة . وخالفهم ابن أبي عاصم ؛ فرواه في " السنة " ( 706 ) ، وفي " الآحاد والمثاني " ( 459 ) عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنِ صدقة بْن خَالِدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ واقد ، عن بسر بن عبيد الله ، عن أبي سلام ، به ، هكذا بزيادة بسر في الإسناد ! . وأخرجه الدولابي في " الكنى " ( 1557 ) من طريق مسلم بن عبد الله ، عن أبي سلام ، به .