عامرٍ مِنْ ( 1 ) عَوْف بْنِ مالكٍ شيئًا ( 2 ) ، بينه وبين عَوْفٍ ( 3 ) نَفْسَينِ ( 4 ) ؛ رواه فَرَجُ ابنُ فَضَالةَ ( 5 ) ، عَنِ الزُّبَيديِّ ( 6 ) ، عَنْ سُلَيم بْنِ عامرٍ ، عَنْ مَعْدِي كَرِب بْنِ عَبْدِ كِلاَلٍ ، عَنْ أَبِي راشدٍ الحُبْرانِيِّ ( 7 ) ، عَنْ عَوْف بْنِ مالك ، عن النبيِّ ( ص ) ؛ وهو الصَّحيح .

--> ( 1 ) في ( ك ) : « بن » بدل : « من » . ( 2 ) قال ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ( 4 / 211 رقم 909 ) في ترجمة سليم بن عامر : « وروى عن عوف ابن مالك ، مرسلً ؛ لم يلقه . . . » ، وذكر كلامًا آخر ثم قال : « سمعت بعض ذلك من أبي ، وبعضه من قِبَلي » . ( 3 ) قوله : « عوف » سقط من ( ك ) . ( 4 ) كذا في جميع النسخ : « نفسين » ، والجادَّة : « نفسان » ، ويخرَّج ما في النسخ على الإمالة ، أي : أن الألف في « نفسان » أميلت نحو الياء لانكسار النون بعدها ، فكتبت ياءً ، ولا تنطق إلا ألفًا ممالة : « نفسين » . انظر تعليقنا على المسألة رقم ( 25 ) و ( 124 ) . ( 5 ) لم نقف على روايته على هذا الوجه ، ولكن أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " ( 18 / 58 رقم 107 ) ، وفي " مسند الشاميين " ( 1832 ) من طريق زكريا بن يحيى زحمويه ، عَنْ فَرَجِ بْنِ فَضَالَةَ ، عَنْ مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيدي ، عَنِ أبي راشد الحبراني ، عن ابن عبد كلال ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ ، به ، هكذا بإسقاط سليم بن عامر ، وجعله من رواية أبي راشد ، عن ابن عبد كلال ، لا العكس ! ( 6 ) هو : محمد بن الوليد . ( 7 ) مشهور بكنيته ، قيل اسمه : أخضر ، وقيل : النعمان .