عِلَلُ أَخْبَارٍ رُوِيَتْ فِي الْبِرِّ والصِّلَةِ 2113 - وسألتُ ( 1 ) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ شَبِيب ، عن عبد الله بن عيسى ، عن حَفْصٍ وعُبَيدِالله ابنَي أخي سالم ابن أبي الجَعْد ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ ثَوْبَان ، عن النبيِّ ( ص ) قَالَ : لاَ يَزِيدُ فِي العُمُرِ شَيْءٌ إِلاَّ البِرُّ ، والصَّدَقَةُ تَدْفَعُ مِيتَةَ السُّوءِ ؟ فَقَالا : هَذَا خطأٌ ؛ رَوَاهُ سفيان الثَّوريُّ ، عن عبد الله ( 2 ) بن عيسى ، عن عبد الله بْنِ أَبِي الجَعْد ، عَنْ ثَوْبَان ؛ وَهُوَ الصَّحيح . قلتُ لَهُمَا : لَيْسَ لسالم بن أبي الجَعْد هاهنا معنًى ؟ قالا : لا . وقال أَبُو زُرْعَةَ : حدَّثنا أَبُو نُعَيم ( 3 ) ؛ قال : حدَّثنا الثَّوريُّ ، عن عبد الله بن عيسى ، عن عبد الله بْنِ أَبِي الجَعْد ، عَنْ ثَوْبَان ، عن النبيِّ ( ص ) ؛ وَهَذَا أصحُّ مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ شَبِيب . 2114 - وسألتُ ( 4 ) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَن حديثٍ رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ حَكِيم ، عَنْ شَريك ( 5 ) ، عَنِ الأعمَش ، عَنْ مَغْراءَ أَبِي المُخَارِق العَبْدِي ( 6 ) ، عَنِ ابْنَ عُمَرَ ؛ قَالَ : مرَّ عَلَيْنَا رجلٌ ضَخْمٌ لَهُ خَلْقٌ وجِسمٌ ،

--> ( 1 ) تقدمت هذه المسألة برقم ( 619 ) و ( 1988 ) دون قوله : « وقال أَبُو زُرْعَةَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ . . . » إلخ . ( 2 ) في ( ش ) : « عن عبيد الله » . ( 3 ) هو : الفضل بن دُكَين . ( 4 ) تقدمت هذه المسألة برقم ( 1991 ) . ( 5 ) هو : ابن عبد الله النخعي . ( 6 ) في ( ت ) : « العيدي » ، وفي ( ك ) : « للعبدي » .