عَنْ أَبِي العالِية ( 1 ) ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ : أَنَّهُ شَكَا إِلَى النبيِّ ( ص ) فَزَعًا يَجِدُهُ بالليلِ ، فَقَالَ : أَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ عَلَّمَنِيهِنَّ جِبْرِيلُ ؟ ! زَعَمَ أَنَّ عِفْرِيتًا مِنَ الجِنِّ يَكِيدُنِي ، فَقَالَ : قُلْ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ الَّتِي لاَ يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلاَ فَاجِرٌ . . . ، وَذَكَرَ الحديثَ ؟ قَالَ أَبِي : إِنَّمَا هُوَ بَكْرُ بْنُ عبد الله : أنَّ خالدً ( 2 ) ؛ وَهُوَ مُرسَلٌ ( 3 ) . 2087 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ بَقِيَّة ( 4 ) ، عَنِ الأَوْزاعي ( 5 ) ،

--> ( 1 ) هو : رُفَيع بن مهران الرِّياحي . ( 2 ) كذا في جميع النسخ ، وهو عَلَمٌ مصروفٌ ، وحذفت منه ألف تنوين النصب على لغة ربيعة ، وتقدم التعليق عليها في المسألة رقم ( 34 ) . ( 3 ) لم نقف عليه من مراسيل بكر بن عبد الله ، وأخرجه البيهقي في " دلائل النبوة " ( 7 / 95 - 96 ) من طريق يحيى ابن أبي طالب ، عن عبد الوهاب بن عطاء ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ ، عَنْ حفصة بنت سيرين ، عن أبي العالية الرياحي : أن خالد بن الوليد قال : يا رسول الله . . . ، فذكره هكذا مرسلاً . ومن طريق البيهقي أخرجه ابن عساكر في " تاريخه " ( 16 / 229 ) . وأخرجه عبد الرزاق في " المصنف " ( 19831 ) عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَن أبي رافع : أن خالد بن الوليد جاء إلى النبيِّ ( ص ) . . . ، فذكره . وأخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 23589 و 29611 ) من طريق زكريا بْن أَبِي زائدة ، عَنْ مصعب ، عن يحيى بن جعدة قال : كان خالد بن الوليد يفزع . . . ، فذكره . ( 4 ) هو : ابن الوليد . وروايته أخرجها العقيلي في " الضعفاء " ( 4 / 452 ) ، والطبراني في " الدعاء " ( 20 ) ، والدارقطني في " الأفراد " ( 6108 / أ / أطراف الغرائب ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 1073 ) ، والقضاعي في " مسند الشهاب " ( 1069 و 1070 ) ، وأبو عروبة الحراني في " جزء من حديثه " ، والديلمي في " مسنده " - كما في " الضعيفة " للألباني ( 637 ) - والسِّلفي في " معجم السفر " ( ص 414 ) . ووقع في رواية البيهقي تصريح بقية بالتحديث ، لكن قال البيهقي : « وهو خطأ » . ( 5 ) هو : عبد الرحمن بن عمرو .