فَدَعَا فَقَالَ : اللَّهُمَّ اهْدِ ثَقِيفًا ، وَقَالَ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَنِي رَحْمَةً ، وَلَمْ يَبْعَثْنِي عَذَابًا ؟ قَالَ أَبِي ( 1 ) : يُروى هَذَا الحديثُ مُرسَلً ( 2 ) . 2081 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ مُرَّة ( 3 ) ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ( 4 ) ، عَنْ كُرْدُوس ( 5 ) ؛ قَالَ : نَزَلَتْ فِيمَا يُقْرأ مِنَ الْكُتُبِ : إن الله عزَّ وجلَّ لَيُبْلِي العبدَ وَهُوَ يُحبُّ أَنْ يَسمَعَ تضرُّعَهُ .

--> ( 1 ) قوله : « أبي » سقط من ( ك ) . ( 2 ) كذا في جميع النسخ ، ويخرَّج على حذف ألف تنوين النصب ، وهي لغة ربيعة ، تقدم التعليق عليها في المسألة رقم ( 34 ) . ( 3 ) روايته أخرجها البخاري في " التاريخ الكبير " ( 7 / 243 ) من طريق سليمان بن حرب ، والبغوي في " الجعديات " ( ص 79 ) ، وابن أبي الدنيا في " الأولياء " ( 49 ) من طريق علي بن الجعد ، والبيهقي في " الشعب " ( 9330 ) من طريق سليمان بن حرب وحفص ، وأبو العرب التميمي في " المحن " ( ص 299 ) من طريق محمد بن جعفر غندر ، جميعهم عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ كردوس ابن عمرو ، به . وأخرجه أبو نعيم في " الحلية " ( 4 / 180 ) من طريق علي بن العباس البجلي ؛ ثنا سهل بن محمد السجستاني ؛ ثنا أبو جابر ؛ ثنا شعبة ، به . وأخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 1245 ) فقال : حدثنا أحمد [ وهو : ابن محمد ابن صدقة ] ؛ قال : نا أبو حاتم السجستاني ؛ قال : نا أبو جابر . . . ، فذكره من قول عمرو بن مرة ولم يذكر في إسناده « كردوس بن عمرو » . وأخرجه ابن أبي الدنيا في " المرض والكفارات " ( 94 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " ( 4 / 180 ) من طريق منصور بن المعتمر ، عن أبي وائل شقيق بن سلمة ، عن كردوس ، به . ( 4 ) هو : شقيق بن سلمة . ( 5 ) هو : كردوس بن العباس التغلبي ، ويقال : الثعلبي ، ويقال : كردوس بن هانئ ، ويقال : كردوس بن عمرو . انظر " الإصابة " لابن حجر ( 8 / 327 - 328 ) .