الحديث ، وعبيد الله ( 1 ) ابن عَمْرو الآمِدِيُّ لا أعرفُه ( 2 ) . 2018 - وسألتُ ( 3 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سلامةُ بْنُ رَوْحٍ ، عَنْ عُقَيل بْنِ خالدٍ ، عَنِ الزُّهريِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ؛ قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ مع رسول الله ( ص ) إِذَ هبطتْ بِهِ راحلتُهُ مِنْ ثَنِيَّةٍ ، ورسولُ الله ( ص ) وحدَه ، فلمَّا أَسْهَلَتْ بِهِ الطريقَ ضَحِكَ وكبَّر ( 4 ) ، فكبَّرْنا لتكبيرِه ، ثُمَّ سَارَ رَتْوَةً ، ثُمَّ ضَحِكَ وكبَّر ، فكبَّرْنا لتكبيرِه ، ثُمَّ سَارَ رَتْوَةً ، ثُمَّ كبَّر فكبَّرْنا لتكبيرِهِ ( 5 ) ، ثُمَّ أدركَنا ( 6 ) ، فَقَالَ القومُ : يَا رسولَ اللَّهِ ، كَبَّرْنا لتكبيركَ ، وَلا نَدْرِي مِمَّ ضَحِكتَ ؟ قَالَ : قَادَ النَّاقَةَ بِي ( 7 ) جِبْرِيلُ _ ج ، فَلَمَّا أَسْهَلَتِ الطَّرِيقَ ، التَفَتَ إِلَيَّ ، فَقَالَ : أَبْشِرْ وَبَشِّرْ أُمَّتَكَ ، أَنَّهُ مَنْ قَالَ : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَريكَ لَهُ ، دَخَلَ الجَنَّةَ ، وَقَدْ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ النَّارَ ، فَضَحِكْتُ ، وَكَبَّرْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ، وَفَرِحْتُ بِذَلِكَ لأُمَّتِي ؟ فسمعتُ أَبِي يَقُولُ : هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ .

--> ( 1 ) في ( أ ) و ( ش ) : « وعبد الله » . ( 2 ) قال ابن عدي في " الكامل " ( 4 / 112 ) : « وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن الأعمش غير طلحة بن زيد ، ولا عن طلحة غير عبيد الله بن عمرو . ولطلحة هذا أحاديث مناكير غير ما ذكرت » . وقال الحافظ في " الفتح " ( 10 / 428 ) : « أخرجه الطبراني [ في " الكبير " ( 10 / 197 ) ] بسندٍ واهٍ » . ( 3 ) تقدمت هذه المسألة برقم ( 1944 ) ، وتقدم هناك تفسير ما فيها من الغريب . ( 4 ) في ( أ ) و ( ف ) : « وكبرنا » . ( 5 ) قوله : « ثُمَّ سَارَ رَتْوَةً ، ثُمَّ كَبَّرَ فكبرنا لتكبيره » مكرر في ( ت ) و ( ك ) ؛ لانتقال النظر . ( 6 ) في ( ك ) : « أذكرنا » . ( 7 ) قوله : « بي » من ( ت ) و ( ك ) فقط .