قلتُ : ما حالُ خالدٍ ؟ قَالَ : لَيْسَ بِهِ بأسٌ ( 1 ) . 1982 - وسألتُ ( 2 ) أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ قَبِيصة ( 3 ) ، عَنْ الثَّوريِّ ، عَنْ عطاءِ بْنِ السَّائِب ، عن أبيه ( 4 ) ، عن عبد الله بْنِ عَمرو ؛ قَالَ : قَالَ رسولُ الله ( ص ) : أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا خطأٌ - يَعْنِي : أَنَّهُ غَلِطَ فِي الْمَتْنِ - يريدُ : جَاءَ رجلٌ إِلَى النبيِّ ( ص ) فَقَالَ : جئتُ أبايعُكَ عَلَى الهِجرةِ وأَبوايَ ( 5 ) يَبكِيَانِ ( 6 ) ؛

--> ( 1 ) قال ابن كثير في الموضع السابق : « هذا حديث غريب جدًّا ، وفيه نكارة شديدة » . ( 2 ) ستأتي هذه المسألة برقم ( 2115 ) . ( 3 ) هو : ابن عقبة السوائي . ( 4 ) هو : السائب بن مالك ، ويقال : ابن يزيد ، ويقال : ابن زيد ، الثقفي الكوفي . ( 5 ) في ( أ ) و ( ش ) و ( ف ) : « وأبوي » . ( 6 ) رواه عن الثوري على هذا الوجه جمع ، منهم : عبد الرزاق في " مصنفه " ( 9285 ) ، ومن طريقه أخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 2 / 198 رقم 6869 ) ، = = والخطيب في " الجامع " ( 1860 ) . ومنهم : محمد بن كثير العبدي ، وروايته أخرجها البخاري في " الأدب المفرد " ( 19 ) وأبو داود في " سننه " ( 2528 ) ، والبيهقي في " السنن " ( 9 / 26 ) . وأبو نعيم الفضل بن دكين ، وروايته أخرجها البخاري ( 13 ) ، والحاكم في " المستدرك " ( 4 / 152 ) . ويحيى بن سعيد القطان ، وروايته أخرجها النسائي في " الكبرى " ( 8696 ) . وروح بن عبادة ، وروايته أخرجها ابن حبان في " صحيحه " ( 419 ) . وأبو عاصم الضحاك بن مخلد وأبو حذيفة موسى بن مسعود ، وروايتهما أخرجها الحاكم ( 4 / 152 ) . وأبو أحمد الزبيري محمد بن عبد الله ، وروايته أخرجها البغوي في " شرح السنة " ( 2639 ) . وأخرجه الحميدي في " مسنده " ( 595 ) ، وسعيد بن منصور في " سننه " ( 2332 ) ، وأحمد ( 2 / 160 رقم 6490 ) ، والمروزي في " البر والصلة " ( 75 ) ، وابن حبان ( 419 ) من طريق سفيان بن عيينة ، وأحمد ( 2 / 204 رقم 6909 ) ، والمروزي ( 73 ) ، والحاكم ( 4 / 153 ) من طريق شعبة ، وأحمد أيضًا ( 2 / 194 رقم 6833 ) من طريق ابن علية ، وابن ماجة في " سننه " ( 2782 ) من طريق محمد بن عبد الرحمن المحاربي ، والبزار في " مسنده " ( 2409 ) من طريق جرير بن عبد الحميد ، والمروزي ( 72 ) ، والنسائي في " المجتبى " ( 4163 ) ، والطحاوي في " شرح المشكل " ( 2122 ) من طريق حماد بن زيد ، والطحاوي ( 2124 ) ، وابن حبان ( 419 ) من طريق حماد بن سلمة ، والطحاوي ( 2123 ) ، وابن حبان ( 423 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " ( 7 / 250 ) من طريق مسعر بن كدام ، وابن حبان ( 419 ) من طريق ابن جريج ، جميعهم عن عطاء بن السائب ، به .