بْن مُعَاوِيَة فِي هَذَا الحديثِ وغيرِه ( 1 ) . 1981 - وسألتُ ( 2 ) أَبِي عَنْ حديثِ خالدٍ الزَّيَّاتِ ( 3 ) ، عَنْ داودَ ( 4 ) ، عَنْ أَبِي طُوَالةَ ( 5 ) ، عَنْ أنسٍ ؛ قَالَ : قال النبيُّ ( ص ) : المَوْلُودُ

--> ( 1 ) قال الطبراني في الموضع السابق : « لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الليث إلا محمد بن معاوية ، ولا يُروى عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ إلا بهذا الإسناد » . ونقل الخطيب في الموضع السابق عن أبي زكريا - يحيى بن معين - قوله : « ومحمد بن معاوية حدث بأحاديث كثيرة كذب ، ليس لها أصول ؛ حدث بحديث عقبة بن عامر : « مَنْ أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْهِ رَجُلٌ » عن ليث بن سعد وهو في كتابه ، وليس هذا بشيء ، وزعم أنه سمع مع معلى ، وإنما هو - زعموا - في كتاب معلى ، عن رشدين بن سعد ، عن يزيد ، عن أبي الخير ، مرسل » . قال الخطيب : « قد روى هذا الحديث خالد بن عمرو ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ سعيد ابن ميمون مولى عَليّ بْن أَبِي طالب ، عَنْ رسول الله ( ص ) قَالَ : « مَنْ أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْهِ رجل . . . » الحديث . وخالد ابن عمرو ضعيف لا يحتج به ، ويقال : إن الحديث لا أصل له مِنْ رِوَايَةِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حبيب ؛ وإنما يروي عَنْ خَالِد بْن أَبِي عمران قوله » . ونقل الخطيب عن الإمام أحمد قوله : « ورأيت من حديثه عن المخرمي ، عن عثمان بن محمد ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أن النبي ( ص ) صلى على جنازة فكبر أربعًا وسلم تسليمة . قال أبو عبد الله : وهذا عندي موضوع . = = قيل لأبي عبد الله : وروى عن ليث ، عن يزيد ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ ، عَنْ عُقْبَةَ ، عن النبيِّ ( ص ) : « مَنْ أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْهِ رَجُلٌ » ، وقال : هذا أيضًا ! » . اه - . وقال نحوه ابن الجوزي في الموضع السابق . وقال الذهبي في " الميزان " ( 4 / 45 ) : « وهذا منكر جدًّا ، تفرد به ابن معاوية » . ( 2 ) في هامش النسخة ( أ ) عند هذه المسألة حاشية غير واضحة . ( 3 ) روايته أخرجها أبو يعلى في " مسنده " ( 3678 ) ، والثعلبي في " تفسيره " ( 10 / 240 ) . ( 4 ) جاء عند أبي يعلى : « داود بن سليمان » ، ووقع عند ابن كثير في " تفسيره " ( 5 / 392 ) وعند السيوطي في " اللآلئ المصنوعة " ( ص 144 ) كلاهما نقلاً عن " مسند أبي يعلى " : « داود أبو سليمان » . وكذا وقع عند الثعلبي . ( 5 ) هو : عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر .