قَالَ : أرى أَنَّهُ هلالُ بْن مزيدة البصريُّ ( 1 ) . 1961 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الثَّوريُّ ( 2 ) ، عَنْ مَنصورٍ ( 3 ) ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الجَعْد ، عَنْ رجلٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ( 4 ) ، عن النبيِّ ( ص ) قَالَ : الإِسْلاَمُ : شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ، وَإِقَامُ الصَّلاَةِ ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ ، وَحَجُّ البَيْتِ ، ثُمَّ الجِهَادُ بَعْدُ حَسَنٌ ؟ قَالَ أَبِي : يَزيدُونَ فِي هَذَا الإِسْنَادِ رجلَيْنِ ؛ يَقُولُونَ : سَالِمٌ ( 5 ) ، عَنْ عَطِيَّةَ - رجلٍ مِنْ أهلِ الشام - عن يزيد بْنِ بِشْرٍ السَّكْسَكِي ، عَنِ ابْنِ

--> ( 1 ) في ( ك ) : « النصري » . ( 2 ) لم نقف على روايته على هذا الوجه ، ولكن أخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 2 / 26 رقم 4798 ) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 13 / 389 ) من طريق الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بن أبي الجعد ، عن يزيد بْنِ بِشْرٍ السَّكْسَكِيِّ ، عَنِ ابْنِ عمر ، به . وأخرجه الخطيب في " الكفاية " ( ص 176 ) من طريق حجاج بن دينار ، عن منصور ، عن يزيد بن بشر ، عن ابن عمر . ومن طريق الخطيب أخرجه ابن عساكر ( 65 / 130 ) . قال البخاري في " التاريخ الكبير " ( 7 / 11 ) : « ولم يذكر الثوري عطية » . ( 3 ) هو : ابن المعتمر . ( 4 ) قوله : « عن ابن عمر » سقط من ( ك ) . ( 5 ) روايته على هذا الوجه أخرجها ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 19556 ) ، والبخاري في " التاريخ الكبير " ( 8 / 322 ) ، والمروزي في " تعظيم قدر الصلاة " ( 412 ) من طريق جرير بن عبد الحميد ، والمروزي ( 418 ) من طريق إسرائيل بن يونس ، كلاهما عن منصور ، عن سالم ، عن عطية ، به . ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه البيهقي في " الشعب " ( 21 ) . والحديث أخرجه البخاري في " صحيحه " ( 8 و 4514 ) من طريق عكرمة بن خالد ونافع ، ومسلم ( 16 ) من طريق سعد بن عُبيدة السلمي ومحمد بن زيد بن عبد الله وعكرمة بن خالد ، جميعهم عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ ( ص ) قال : « بُني الإسلام على خمس : شَهَادَةُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَإِقَامُ الصَّلاةِ ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ ، وَحَجُّ البيت ، وصوم رمضان » .