عِلَلُ أَخْبَارٍ رُوِيَتْ فِي الإِْيمَان ِ 1931 - وسألتُ ( 1 ) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رواه عبدُالرَّزَّاق ( 2 ) ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ( 3 ) ، عَنْ صِلَةَ ( 4 ) ، عَنْ عمَّارٍ ، عَنِ النبيِّ ( ص ) : ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ ، فَقَدْ وَجَدَ حَلاَوَةَ الإِيمَان ِ : الإِنْفَاقُ مِنَ الإِقْتَارِ . . . ، الحديثَ ؟ فَقَالا : هَذَا خطأٌ ؛ رَوَاهُ الثَّوريُّ ( 5 ) وشُعبةُ ( 6 ) وإسرائيلُ ( 7 ) وجماعةٌ ( 8 ) ؛

--> ( 1 ) نقل هذا النصَّ بتصرف ابنُ رجب في " فتح الباري " ( 1 / 124 ) ، وابن حجر في " فتح الباري " ( 1 / 82 ) ، و " تغليق التعليق " ( 2 / 39 ) . ( 2 ) سيأتي تخريج روايته . ( 3 ) هو : عمرو بن عبد الله السبيعي . ( 4 ) هو : ابن زفر . ( 5 ) روايته أخرجها وكيع في " الزهد " ( 241 ) ، وابن حبان في " روضة العقلاء " ( 75 ) ، والسمعاني في " أدب الإملاء والاستملاء " ( 1 / 121 ) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 43 / 452 ) . ( 6 ) روايته أخرجها ابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 23 / 451 و 452 ) ، والذهبي في " سير أعلام النبلاء " ( 1 / 427 ) ، وابن حجر في " تغليق التعليق " ( 2 / 37 ) . ( 7 ) هو : ابن يونس بن أبي إسحاق . ( 8 ) منهم : فطر بن خليفة ، وروايته أخرجها اللالكائي في " شرح أصول الاعتقاد " ( 5 / 1016 و 1017 رقم 1713 ) . ومن طريقه الأصبهاني في " الترغيب والترهيب " ( 2073 ) . وحُدَيج بن معاوية ، وروايته أخرجها البيهقي في " الشعب " ( 10726 ) . وزهير بن معاوية ، وروايته أخرجها ابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 43 / 451 و 452 ) ، وابن حجر في " تغليق التعليق " ( 2 / 37 ) . وهارون بن سعد ، وروايته أخرجها أبو الحسن الحربي في " الفوائد المنتقاة " ( 144 ) . ومن طريقه أخرجه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 43 / 452 ) . ويوسف بن أسباط ، وروايته أخرجها ابن حجر في " تغليق التعليق " ( 2 / 37 ) . وأخرجه البخاري في " صحيحه " تعليقًا عن عمار في باب إفشاء السلام من الإسلام .