قَالَ أَبِي : هَذَا وَهَمٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ : مالكٌ ( 1 ) ، عَنْ أَبِي طُوَالة ( 2 ) ، عَنْ أَبِي الحُبَاب سَعِيدِ بْنِ يَسَار ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ( 3 ) . 1902 - وسمعتُ ( 4 ) أَبِي قَالَ : كَانَ بِطَرَسُوسَ شيخٌ يُقَالُ لَهُ : محمدُ بنُ يَزِيدَ الأسلميُّ ( 5 ) ، وَكَانَ قَدْ كتَبَ حَدِيثًا كَثيرًا جِدًّا ، ثُمَّ خَلَّطَ بعدُ ؛ فرأيتُ يَوْمًا ( 6 ) فِي كُتبه : حدَّثنا محمد بن عبد الله بن نُمَير ، عن

--> ( 1 ) في " الموطأ " ( 2 / 952 ) ، ومن طريقه الإمام أحمد في " المسند " ( 2 / 237 ، 535 رقم 7231 ، 10910 ) ، ومسلم في " صحيحه " ( 2566 ) . ( 2 ) هو : عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر . ( 3 ) قال الدارقطني في " العلل " ( 1482 ) : « يرويه مالك بن أنس ، واختلف عنه ؛ فرواه إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ مَالِكِ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هريرة ، ولم يتابع عليه . وخالفه أصحاب " الموطأ " ؛ فرووه عن مالك ، عن أبي طُوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر ، عَنْ أَبِي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يسار ، عن أبي هريرة . وذكره إبراهيم الحربي في كتاب " الأدب " عن مصعب الزبيري ، عن مالك ، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر ، عن سعيد ابن الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النبيِّ ( ص ) ، والذي قبله أصوب » . وقال في الموضع السابق من " الأفراد " : « تفرد به إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ مَالِكِ ، عن سعيد ، وتفرد به حفص بن عبد الله عنه » . وقال أبو نعيم في الموضع السابق : « تفرد به إبراهيم ، عن مالك ، عن سعيد . ورواه عامة أصحابه على مَا فِي " الْمُوَطَّأِ " : مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي طُوالة ، عَنْ أَبِي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هريرة » . وقال البيهقي في الموضع السابق : « تفرد به إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ مَالِكِ بهذا الإسناد ، والمحفوظ عن مالك ، عن عبد الله ابن عبد الرحمن أبي طوالة » . ( 4 ) نقل ابن أبي حاتم هذا النص في " الجرح والتعديل " ( 8 / 129 ) عن أبيه . ( 5 ) في ( أ ) و ( ش ) و ( ف ) : « الأسلي » ، والمثبت من ( ت ) و ( ك ) ، ومثله في " الجرح والتعديل " ( 8 / 129 ) ، وهو الصواب . ( 6 ) قوله : « فرأيت يومًا » في ( ك ) : « يومًا فرأيت » .