المُحْتَرِفَ ( 1 ) ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ ( 2 ) . 1878 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عبد الله بْنُ الجَرَّاح ( 3 ) ، عَنْ حَفْص بْنِ عبد الرحمن النَّيْسَابُوري ، عَنِ الفُضَيل بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ بُكيرٍ ، عَنْ عبد الله بن محمد بن جَابِرٍ ، أظنُّهُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عبد الله ( 4 ) ، قال : سمعتُ النبيَّ ( ص ) يخطُبُ وَهُوَ يَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ! تُوبُوا إِلَى رَبِّكُمْ قَبْلَ أَنْ تَمُوتُوا ، وَأَصْلِحُوا مَا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ . . . ، وَذَكَرَ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فَرَضَ عَلَيْكُمُ الجُمُعَةَ فِي مَقَامِي هَذَا . . . ، وذكر الحديثَ ؟

--> ( 1 ) أي : الصانع الذي له الحِرْفة . وانظر " لسان العرب " ( 9 / 44 ) . ( 2 ) قال ابن الجوزي في الموضع السابق : « وهذا حديث لا يصح » . ( 3 ) لم نقف على الحديث من هذا الطريق ، ولكنه جاء من طرق أخرى عن فضيل بن مرزوق ، وفيه اختلاف عليه : فأخرجه البيهقي في " السنن الكبرى " ( 3 / 171 ) وفي " فضائل الأوقات " ( 261 ) من طريق يزيد بن هارون ، وأبو طاهر بن أبي الصقر في " مشيخته " ( 95 ) من طريق أسد بن موسى ، كلاهما عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنِ الوليد بن بكير ، عن عبد الله بن محمد ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَن جَابِر ، به . وهذه الرواية توافق رواية عبد الله بن صالح ، عن الوليد بن بكير الآتية عند المصنف . وأخرجه أبو يعلى في " مسنده " ( 1856 ) من طريق المعافى بن عمران ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنِ الوليد ابن بكير ، عن محمد بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المسيب ، عن جابر ، به . ومن طريق أبي يعلى أخرجه ابن عدي في " الكامل " ( 4 / 181 ) . ( 4 ) قوله : « عن عبد الله بن محمد . . . » كذا في ( أ ) و ( ش ) ، ومثله في ( ف ) ، إلا أنه قال : « عن عبد الله بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَظُنُّهُ عن جابر بن عبد الله » ، وفي ( ت ) و ( ك ) : « عن عبد الله بن محمد بن جابر بن عبد الله ، أظنه عن جابر » .