1847 - وسمعتُ أَبَا زُرْعَةَ ( 1 ) وسُئِلَ عَنْ حديثٍ اختُلِفَ فِي الرِّوَايَةِ ، عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ سُلَيمان بْنِ أَبِي السَّائِب : فَرَوَى بقيَّة ( 2 ) ، عَنْ أَبِي عبد الحميد ( 3 ) ، عن بُسْر ( 4 ) بن عُبَيدالله ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ( 5 ) ، عَنْ نُعَيم بْنِ هَمَّار الغَطَفاني ، عَنِ النبيِّ ( ص ) أَنَّهُ قَالَ : مَا مِنِ امْرِئٍ إِلاَّ قَلْبُهُ ( 6 ) بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ ؛ إِنْ شَاءَ أَنْ يُزِيغَهُ أَزَاغَهُ ، وإِنْ شَاءَ أَنْ يُقِيمَهُ أَقَامَهُ ، والمِيزَانُ بِيَدِ الرَّحْمَنِ ( 7 ) ؛ يَرْفَعُ قَوْمً ( 8 ) ، وَيَضَعُ آخَرِينَ .

--> ( 1 ) في ( ف ) : « أبي زرعة » . ( 2 ) هو : ابن الوليد ، ولم نقف على روايته ، ولكن أخرجه ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 1278 ) ، وفي " السنة " ( 553 و 779 ) ، والبزار في " مسنده " ( 40 / كشف الأستار ) ، والطبراني في " مسند الشاميين " ( 1233 ) ، وأبو نعيم في " معرفة الصحابة " ( 6397 ) من طريق أبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج ، عن الوليد ابن سليمان ، عن بسر ، به . ( 3 ) في ( ك ) : « عبيد الحميد » . ولم نعرف من أبو عبد الحميد = = هذا ، والظاهر من سياق المسألة : أنَّ بقية دلَّس الوليد بن سليمان ، فكناه بهذه الكنية التي لا يعرف بها ؛ كما صنع مع عبيد الله بن عمرو الرَّقِّي حين كناه : أبا وهب الأسدي . انظر المسألة رقم ( 1957 ) . ( 4 ) في ( ك ) : « بشر » . ( 5 ) هو : عائذ الله بن عبد الله الخَولاني . ( 6 ) في ( ف ) : « إلا وقلبه » . ( 7 ) من قوله : « يزيغه . . . » إلى هنا ليس في ( ت ) و ( ك ) . ( 8 ) كذا في جميع النسخ ، بحذف ألف تنوين النصب على لغة ربيعة ، وقد تقدَّم التعليق عليها في المسألة رقم ( 34 ) . ( * ) . . . في ( ك ) : « بشر » .