1207 - وسألتُ ( 1 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو خالدٍ الأحمَرُ ( 2 ) ، عَنْ أَشْعَث بْنِ سَوَّار ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ البَرَاء ، عَنْ خَالِهِ ( 3 ) : أنَّ رَجُلا تزوَّج امرأةَ أَبِيهِ - أَوِ امرأةَ ابنِهِ ( 4 ) - فأرسَلَ إليه النبيُّ ( ص ) فقَتَلَهُ . فقلتُ لأَبِي : حدَّثنا أَبُو سعيدٍ الأَشَجُّ ( 5 ) ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ كَمَا ذكرتُ . وحدَّثنا الأَشَجُّ ، عَنْ حَفْص ( 6 ) ، عَنْ أَشْعَث ، عَنْ عَدِيٍّ ، عن البَرَاء ؛

--> ( 1 ) ستأتي هذه المسألة برقم ( 1277 ) عن أبي زرعة . ( 2 ) هو : سليمان بن حيَّان . ( 3 ) في ( ك ) : « خالد » . ( 4 ) في ( ك ) : « امرأة أبيه وامرأة ابنه » . ( 5 ) هو : عبد الله بن سعيد . وروايته أخرجها ابن خزيمة في " جزئه " ( 72 ) وهي رواية يَزداد بن عبد الرحمن الكاتب ، عنه به . وتابع خالد الواسطي أبا خالد الأحمر على هذا الوجه ، كما في " العلل " للدارقطني ( 6 / 21 ) . ورواه البيهقي في " السنن الكبرى " ( 8 / 237 ) من طريق ابن خزيمة ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الأَشَجِّ ، عَنْ أبي خالد الأحمر ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ عَدِيٍّ ، عَنِ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، قال : رأيت خالي . . . فذكره . ومن هذا الوجه ذكره ابن أبي حاتم في المسألة الآتية برقم ( 1277 ) . ( 6 ) هو : ابن غياث . ورواية الأَشَجِّ أخرجها في " جزئه " ( 73 ) ، ومن طريقه الترمذي في " جامعه " ( 1362 ) ، والبزار في " مسنده " ( 3794 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 3 / 148 ) . قال الترمذي : « حديث حسنٌ غريب » . ورواه ابن ماجة في " سننه " ( 2607 ) من طريق سهل بن أبي سهل ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 3 / 149 ) من طريق يوسف بن مَنازل ، وأبو يعلى في " مسنده " ( 1667 ) ، والدارقطني في " السنن " ( 3 / 196 ) من طريق أبي معمر القطيعي ، ثلاثتهم ( سهل ويوسف وأبو معمر ) عن حفص بمثله . ورواه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 33602 ) عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، عَنِ أَشْعَثَ ، عَنْ عَدِيٍّ ، عَنِ الْبَرَاءِ أن النبي ( ص ) أرسله إلى رجل . . . فذكر . ورواه سعيد بن منصور في " سننه " ( 942 ) ، وأحمد في " مسنده " ( 4 / 292 رقم 18579 ) عن هشيم ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ عَدِيٍّ ، عَنِ البراء ، عن عمه به . وأخرجه ابن ماجة في " سننه " ( 2607 ) من طريق إسماعيل بن موسى ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 2010 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 3 / 277 رقم 3405 ) - ومن طريقه المزي في " تهذيب الكمال " ( 5 / 265 ) - من طريق سليمان بن داود العتكي أبو الربيع الزهراني ، وأبو يعلى في " مسنده " ( 1666 ) من طريق إسماعيل بن إبراهيم ، وابن قانع في " معجم الصحابة " ( 1 / 174 ) من طريق سُنيد بن داود ، والطحاوي في " شرح المعاني " ( 3 / 148 ) من طريق سعيد بن يعقوب الطالقاني ، خمستهم عن هشيم به . ووقع في المطبوع من " المعجم الكبير " للطبراني : « عن عدي ، عن يزيد ابن البراء ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ : مَرَّ بِي الحارث بن عمرو . . . » ، فذكره . كذا بزيادة : « يزيد بن البراء » وقد رواه المزي من طريق الطبراني وليس فيه : « يزيد بن البراء » ، وهذا هو الموافق لرواية الجماعة عن هشيم ، والله أعلم . ورواه حجاج بن أرطاة - كما في " العلل " للدارقطني ( 6 / 22 ) - عَنْ عَدِيٍّ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، عَنِ عمه به .