وسمعتُ أَبِي بَعْدَ ذَلِكَ يَقُولُ : حديثُ بِشْر ابن السِّريِّ خطأٌ . أَخْبَرَنَا ( 1 ) أَبُو مُحَمَّدٍ ؛ قَالَ : حدَّثنا ( 2 ) أَحْمَدُ بْنُ سِنَان ؛ قَالَ : حدَّثنا يزيدُ ( 3 ) بنُ هَارُونَ ، عَنْ حمَّاد ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عبد الله ابن أَبِي طَلْحَة ( 4 ) ، عَنْ أَنَسٍ ؛ أنَّ أُمَّ سُلَيم . . . الحديثَ . 1199 - وَسَمِعْتُ ( 5 ) أَبَا زُرْعَةَ ( 6 ) وحدَّثنا بِهَذَا الْبَابِ فِي " كِتَابِ النِّكَاحِ " بِطُرُقٍ عَنْ ( 7 ) مَعْمَر ( 8 ) ، عَنِ الزُّهْري ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ قَالَ : أسلَمَ غَيْلانُ بنُ سَلَمة وَعِنْدَهُ عَشْرُ نِسْوَة . فَأَمَرَهُ النبيُّ ( ص ) أنْ يختارَ أَرْبَعًا . وَأَخْبَرَنَا ( 9 ) أَبُو مُحَمَّدٍ ؛ قَالَ ( 10 ) : وحدَّثنا أَبُو زُرْعَةَ ، عن عبد العزيز

--> ( 1 ) في ( ت ) و ( ك ) : « ثنا » ، وهي اختصار « حدثنا » . ( 2 ) في ( ف ) : « قلت : وحدثنا » بدل : « أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ؛ قَالَ : حَدَّثَنَا » . ( 3 ) في ( ك ) : « ابن زيد » . ( 4 ) هو أخو إسحاق ، وهذا يعني وجود اختلاف آخر على حماد بن سلمة . ( 5 ) نقل ابن الملقن في " البدر المنير " ( 5 / 92 / ب ) حكم أبي زرعة على الحديث ، وانظر " التلخيص الحبير " ( 3 / 347 ) ، والمسألة التالية ، والمسألة السابقة برقم ( 1195 ) . ( 6 ) في ( أ ) : « أبي زرعة » . ( 7 ) قوله : « عن » ليس في ( أ ) و ( ش ) و ( ف ) . ( 8 ) هو : ابن راشد . وسيأتي تفصيل الكلام على روايته في المسألة التالية . ( 9 ) في ( ت ) و ( ك ) : « واحا » ، ولعلها مصحَّفةٌ عن « وأنا » . ( 10 ) في ( ف ) : « قلت » بدل : « وأخبرنا أبو محمد ؛ قال » .