بن ( 1 ) عِكْرمَة ، عن عبد الله بْنِ أَبِي بَكْرٍ ( 2 ) ؛ قَالَ : كَانَ النبيُّ ( ص ) ( 3 ) . وَقَالا : هَذَا الصَّحيحُ . قَالَ ( 4 ) أَبِي : وَكَانَ أيُّوبُ قَدِمَ بَغْدَادَ ، وَلَمْ يكنْ ( 5 ) مَعَهُ كتُبُهُ ، وَكَانَ يُحدِّثُ مِنْ حِفْظِهِ عَلَى ( 6 ) التَّوَهُّمِ فيغلَطُ . وَأَمَّا كتُبُهُ فِي الأَصْلِ فَهِيَ ( 7 ) صحيحةٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثيِر .

--> ( 1 ) في ( ف ) : « عن » بدل : « بن » . ( 2 ) هو : ابن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث . ( 3 ) يعني : مرسلاً . ( 4 ) في ( ف ) : « وقال » . ( 5 ) كذا في ( ت ) و ( ك ) ، وأهملتْ في بقية النسخ ، وتحتمل الفوقيةَ والتحتية ، وكلاهما صحيح في العربية ؛ لأن الفعل مُسْنَدٌ إلى جمع تكسير « كتبه » ، فيجوز تذكير الفعل وتأنيثه ، وإن كان التأنيث أولى . انظر التعليق على المسالة رقم ( 224 ) . ( 6 ) في ( ك ) : « قال » بدل : « على » . ( 7 ) في ( ت ) و ( ك ) : « فهو » .