قَالَ أَبِي : هَذَا خطأٌ ( 1 ) ؛ رَوَاهُ الثَّوْري ( 2 ) وغيرُه ، عن عبد العزيز بن

--> ( 1 ) قوله : « خطأ » سقط من ( أ ) و ( ش ) . ( 2 ) روايته أخرجها عبد الرزاق في " المصنف " ( 15349 ) عنه ، وأخرجها ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 21991 ) من طريق وكيع ، والدارقطني في " السنن " ( 3 / 16 ) من طريق محمد بن يوسف الفريابي ، وأبو القاسم البغوي - ومن طريقه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 27 / 418 - 419 ) - ، والبيهقي في " الشعب " ( 5128 ) من طريق حماد بن أسامة ، ، جميعهم عن الثوري به . قال الدارقطني : « وهذا أصحُّ من المرفوع » ، وكذا صوَّبه أبو القاسم البغوي . ورواه الإمام أحمد في " المسند " ( 5 / 225 رقم 21958 ) فقال : حدثنا وكيع ؛ حدثنا سفيان ، عن عبد العزيز بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مليكة ، عن حنظلة بن راهب ، عن كعب ، به . ومن طريق الإمام أحمد رواه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 27 / 419 ) ، وقال : قوله : « عن حنظلة » : وهم ، وحنظلة قتل قبل أن يسلم كعب ، وإنما هو عبد الله بن حنظلة . اه - . ورواه ابن الجوزي في " الموضوعات " ( 1233 ) من طريق الإمام أحمد ، ووقع عنده : « ابن حنظلة » ، وكلمة « ابن » لم ترد في نسخ " المسند " جميعها ؛ كما نبَّه على ذلك محققو " المسند " ، وكذا عزاه الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 4 / 117 ) إلى " المسند " من طريق حنظلة عن كعب وقال : « ذكر الحسيني أن حنظلةَ هذا غسيل الملائكة ، فإن كان كذلك فقد قُتِل بأُحُد فكيف يروي عن كعب ! وإن كان غيره فلم أعرفه ، والظاهر أنه ابنه عبد الله بن حنظلة وسقط من الأصل » . ورواه عبد الرزاق في " المصنف " ( 15348 ) من طريق بكَّار بن عبد الله بن وائل ، والعقيلي في " الضعفاء " ( 2 / 258 ) ، وابن الجوزي في " الموضوعات " ( 1234 ) من طريق ابن جريج ، كلاهما عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ عبد الله بن حنظلة ، عن كعب ، به . ورواه أحمد في " المسند " ( 5 / 225 رقم 21957 ) ، والبزار في " المسند " ( 3381 ) ، والدارقطني في " السنن " ( 3 / 16 ) من طريق أيوب السختياني ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 2759 ) ، وابن قانع في " معجم الصحابة " ( 2 / 91 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 2682 ) ، والدارقطني في " السنن " ( 3 / 16 ) ، وابن عبد البر في " الاستيعاب " ( 1346 / ترجمة عبد الله بن حنظلة ) من طريق ليث بن أبي سليم ، كلاهما عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ عبد الله بن حنظلة ، عن النبي ( ص ) ، به . قال البزار : « وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي ( ص ) إلا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ ، وقد رواه بعضهم عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ رجل ، عن عبد الله بن حنظلة » . وقال الطبراني : « لَمْ يَرو هَذَا الحديثَ عَنِ ليث إلا عبيد الله » . وانظر " القول المسدد " لابن حجر ( الحديث الثاني عشر ) .