ابن أبي حاتم الرازي
624
كتاب العلل
قَالَ أَبِي : مَعْنَاهُ عِنْدِي : أنَّ خَرْصَ ( 1 ) الجَائِحَةِ ( 2 ) : أنْ يَبِيعَ ( 3 ) الرجُلُ الثَّمَرَ ( 4 ) قَبْلَ أَنْ يُخْرَصَ ، فتُصِيبَهُ الآفَةُ . 1140 - وسألتُ ( 5 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يزيدُ بْنُ أَبِي ( 6 ) حَبِيب ( 7 ) ، عَنْ عَطَاء ( 8 ) ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ النبيِّ ( ص ) قَالَ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ بَيْعَ الخَنَازِيرِ وَالمَيْتَةِ وَالأَصْنَامِ ، فَقَالَ رجُلٌ : فَمَا تَرَى فِي شُحُومِ المَيْتَةِ يُدَّهَنُ بِهَا ؟ فَقَالَ : لعَنَ اللهُ اليَهُودَ . . . ، الحديثَ ( 9 ) . قلتُ ( 10 ) : وَرَوَاهُ أَيْضًا حاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ( 11 ) ، عن عبد الحميد بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيب ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الوليد بن عَبَدَة ( 12 ) ،
--> ( 1 ) في ( ك ) : « حرض » . ( 2 ) الجائِحَةُ : الآفَةُ التي تُهلِكُ الثِّمارَ والأموالَ ، وتَستَأْصِلُها ، وكلُّ مُصيبَة عظيمة وفتنة مُبِيرَةٍ : جَائِحَةٌ . انظر " النهاية " ( 1 / 311 - 312 ) . ( 3 ) في ( ك ) : « بيع » . ( 4 ) في ( ش ) و ( ف ) : « التمر » ، ولم تنقط في ( ك ) . ( 5 ) ذكر ابن رجب في " جامع العلوم " ( ص 769 ) بعض هذا النص ، وكذا ابن حجر في " فتح الباري " ( 4 / 424 ) . ( 6 ) قوله : « أبي » سقط من ( ف ) . ( 7 ) روايته أخرجها البخاري في " صحيحه " ( 2236 ) ، ومسلم ( 1581 ) من طريق اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ ، به . ورواه البخاري تعليقًا بإثر الحديث ( 2236 ) ، ومسلم ( 1581 ) من طريق الضحاك بن مخلد ، عن عبد الحميد بن جعفر ؛ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ؛ قال : كتب إليَّ عطاء : أنه سمع جابر بن عبد الله . . . فذكره . ( 8 ) هو : ابن أبي رَباح . ( 9 ) تتمته : « إن الله عز وجل لما حرَّم عليهم شحومها ؛ أجملوه ، ثم باعوه فأكلوا ثمنه » . ( 10 ) قوله : « قلت : » من ( ف ) فقط . ( 11 ) ذكر الحافظ ابن حجر في " فتح الباري " ( 4 / 424 ) أن رواية حاتم بن إسماعيل شاذة . ( 12 ) نقل ابن ماكولا في " الإكمال " ( 6 / 29 ) عن الدارقطني قوله : « اختُلِف على يزيد في اسمه ، فقيل : عمرو بن الوليد بن عبدة ، وقيل : الوليد بن عبدة » . وعمرو بن الوليد هذا معروف بحديث الكوبة والغبيراء الآتي ذكره ، وقد ترجم له ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ( 6 / 266 رقم 1471 ) ، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلاً ، ثم ترجم له فيمن اسمه الوليد ( 9 / 11 رقم 49 ) ، ولكن وقع هناك : « الوليد بن عبيدة » ، ثم قال ابن أبي حاتم : « مولى عمرو بن العاص ، روى عن عبد الله بن عمرو حديثًا منكرًا » ، ثم قال : « سمعت أبي يقول ذلك ويقول : هو مجهول » .