1087 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ زُفَر ( 1 ) ؛ قَالَ : حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ - وَلَيْسَ بالطَّحَّان ( 2 ) - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلان ، عَنْ أَبِي الزُّبَير ( 3 ) ، عَنْ جَابِرٍ ؛ قَالَ : أُتِيَ رسولُ الله ( ص ) ( 4 ) بجِنازة رَجُل ،

--> ( 1 ) روايته أخرجها الترمذي في " جامعه " ( 3709 ) ، وابن أبي عاصم في " السنة " ( 1312 ) ، وابن عدي في " الكامل " ( 2 / 132 ) ، وابن شاهين في " شرح مذاهب أهل السنة " ( 122 ) ، وخيثمة بن سليمان في " فضائل الصحابة " - كما في " اللآلئ المصنوعة " للسيوطي ( 1 / 315 ) - ، وأبو نعيم في " فضائل الخلفاء " ( 58 ) ، والسهمي في " تاريخ جرجان " ( 77 ) ، وابن بشران في " الأمالي " ( 614 ) ، وابن الجوزي في " الموضوعات " ( 619 ) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 39 / 129 و 130 و 131 ) . ورواه القطيعي في " زوائد فضائل الصحابة " ( 859 ) ، و " زوائد فضائل عثمان " ( 156 ) من طريق زافر بن سليمان ، وابن الجوزي في " الموضوعات " ( 620 ) من طريق أحمد بن عمران ، كلاهما عن محمد بن زياد ، به . ( 2 ) في ( ك ) : « بالطخان » . ووقع في رواية ابن شاهين وابن عساكر ( 39 / 131 ) : « محمد بن زياد الطحان » ، زاد ابن عساكر : « وليس هو محمد بن زياد صاحب ميمون ابن مهران » . وقد رواه ابن عدي في ترجمة محمد بن زياد القرشي ، وقال : « وهذا عن ابن عجلان بهذا الإسناد ، ما رواه عن ابن عجلان غيرُ محمد بن زياد - هذا - القرشي ، وليس هو بمعروف ، وحدث به عن محمد بن زياد عثمانُ بن زفر وغيره ، ولم أر للمتقدمين فيه كلامًا فأذكره ؛ فإنه لا يُعرَف إلا بهذا الحديث الواحد » . وذهب الترمذي إلى أنه محمد بن زياد صاحب ميمون ، فقال بعد روايته للحديث : « هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه ، ومحمد بن زياد هذا هو صاحب ميمون بن مهران ضعيفٌ في الحديث جدًّا . . . » . وهذا ما رجَّحه ابن حجر في " اللسان " ( 5 / 171 ) حيث قال : « وعندي أنه اليشكري الطحان الميموني ، فقد اتُّهِم بالكذب » . ( 3 ) هو : محمد بن مسلم بن تَدْرُس . ( 4 ) في ( أ ) و ( ش ) : « النبي ( ص ) » بدل : « رسول الله ( ص ) » .