قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ وَهَمٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ : مَا رَوَاهُ أيُّوب السَّخْتِياني ( 1 ) ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الرَّباب ( 2 ) القُشَيري ( 3 ) ، عَنْ أَبِي الدَّرْداء ، مَوْقُوفٌ ( 4 ) ( 5 ) . 1063 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الفِرْيابي ( 6 ) ، عَنْ عُمَرَ بن راشد ( 7 ) ، عن يحيى ابن أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرمَة ، عَنِ ابن عباس ؛

--> ( 1 ) روايته أخرجها معمر في " الجامع " ( 20313 / المصنف ) ، إلا أنه وقع في المطبوع : « عن الرباب » وهو خطأ . ( 2 ) في ( ش ) تشبه أن تكون : « ابن الرفات » بدل : « أبي الرباب » . ( 3 ) هو : مُطَرِّف بن مالك . ( 4 ) كذا ، بحذف ألف تنوين النصب ، على لغة ربيعة ، وانظر المسألة رقم ( 34 ) . ( 5 ) قال الدارقطني في " العلل " ( 8 / 127 رقم 1451 ) : « هو حديث يرويه عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخْتَارِ ، عَنِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هريرة ، حدَّث به عنه إسرائيل بن يونس . وقد وَهِمَ فِيهِ عَبْد اللَّهِ بْن المختار في موضعين ؛ في قوله : " عن أبي هريرة " ، وفي رفعه إلى النبي ( ص ) ، والصَّحيح من ذلك : ما رواه أيوب السختياني ، وهشام ابن حسان - وحسبُك بهما في الثقة - عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الرئاب - واسمه مطرف بن مالك القشيري - عن أبي الدرداء من قوله ؛ في حديث طويل » . ( 6 ) هو : محمد بن يوسف . وروايته أخرجها ابن ماجة في " سننه " ( 1582 ) . وأخرجه ابن عدي في " الكامل " ( 5 / 16 ) من طريق أبي نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَين ، عَنْ عمر بن راشد ، به ، ثم قال : « ولعمر بن راشد غيرُ ما ذكرت من الحديث ، وعامة حديثه - وخاصةً عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ - لا يوافقه الثقاتُ عليه ، وينفرد عن يحيى بأحاديث عداد ، وهو إلى الضَّعف أقرب منه إلى الصِّدق » . ( 7 ) هو : اليَمامي .