حُصَيْن ، [ وأبي بَرْزَة ] ( 1 ) : أنَّ النبيَّ ( ص ) خرجَ فِي جِنازَة ، فَرَأَى قَوْمًا قَدْ طَرَحوا أَرْدِيَتَهُم يمشونَ فِي قُمُصٍ ؛ فَقَالَ : أَبِفِعْلِ الجَاهلِيَّة ( 2 ) تأخُذونَ ؟ لَقَدْ هَمَمْتُ أنْ أدْعُوَ عَلَيْكُمْ دَعْوَةً تَرْجِعُونَ فِي غَيرِ صُوَرِكُم ، فَأَخَذُوا أَرْدِيَتَهُم ، فَلَمْ يَعُودُوا لِذَلِكَ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ ، وعَليٌّ مِنْ عُتَّقِ الشِّيعة ، مُنكَرُ الْحَدِيثِ ، ونُفَيْعٌ مُنكَرُ الْحَدِيثِ ضعيفٌ . 1054 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عليُّ ابن ( 3 ) المَدِيني ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ فَرْقَد ( 4 ) ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ ( 5 ) ؛ قَالَ : سمعتُ شُقْرانَ مولى رسول الله ( ص ) يَقُولُ : أَنَا - واللهِ - طَرَحْتُ لِرَسُولِ الله ( ص ) قَطِيفَةً ( 6 ) في القبر ؟

--> ( 1 ) في جميع النسخ : « عن أبي بردة » ، وهو تصحيف ، وجاء على الصَّواب عند ابن ماجة والطبراني كما سبق في التخريج . ( 2 ) في ( ك ) : « أنفعل للجاهلية » . ( 3 ) قوله : « ابن » سقط من ( ت ) و ( ك ) . ( 4 ) روايته أخرجها الترمذي في " جامعه " ( 1047 ) فقال : حدثنا زيد بن أخزم ؛ حدثنا عثمان بن فرقد ، به . ثم قال : « حديث حسن غريب » ، وروى عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ عَنْ عُثْمَانَ بن فرقد هذا الحديث » . ورواه الطبراني - ومن طريقه المزي في " تهذيب الكمال " ( 12 / 545 - 546 ) - ، فقال : حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ؛ حدثنا زيد بن أخزم ؛ حدثنا عثمان بن عثمان الغطفاني ؛ قال : سمعت جعفر بن محمد يحدث عن أبيه ؛ قال : أخبرني عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ؛ قال : سمعت شقران . . . فذكره . قال المزي : « ورواية من قال عن أبيه أولى بالصَّواب » . ( 5 ) هو : عُبَيد اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ . ( 6 ) في ( ك ) : « قطيعة » .