1038 - وسألتُ ( 1 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ خَالِدُ بْنُ مَخْلَد القَطَواني ( 2 ) ، عَنْ عبد الرحمن ابن عبد العزيز الأَنْصَارِيِّ ؛ قَالَ : أَخْبَرَنِي الزُّهْري ، عَنْ عبد الرحمن بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أبيه : أنَّ رسولَ الله ( ص ) قَالَ : مَنْ رَأى ( 3 ) مَقْتَلَ حَمْزَةَ ؟ ، فقال رجل : أنا رأيتُ ُمَقْتَلَهُ ( 4 ) ، فانطَلَقَ حَتَّى أَراناه ، فخرجَ ( 5 ) حَتَّى وقفَ عَلَى حَمْزَةَ ، فَرَآهُ قَدْ شُقَّ بطنُه ؛ قَدْ مُثِّلَ بِهِ . قَالَ : يَا رسولَ اللَّهِ ! مُثِّلَ بِهِ وَاللَّهِ ( 6 ) ! فكَرِهَ رسولُ اللَّهِ ( ص ) أَنْ ينظرَ إِلَيْهِ ، وَوَقَفَ بَيْنَ ظَهْرانَيِ القَتْلى ؛ قَالَ : أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلاءِ القَوْمِ ، لُفُّوهُمْ فِي دِمَائِهِمْ ؛ فإِنَّهُ لَيسَ جَرِيحٌ ( 7 ) يُجْرَحُ فِي اللهِ إلاَّ جَاءَ جُرْحُهُ يَوْمَ القِيَامَةِ يَدْمَى ، لَوْنُهُ لَوْنُ الدَّمِ ، وَرِيحُهُ رِيحُ المِسْكِ . قَدِّموا أَكْثَرَ القَومِ قُرْآنًا ، وَاجْعَلوهُ في اللَّحْدِ ؟

--> ( 1 ) انظر المسألة رقم ( 1015 ) . ( 2 ) روايته أخرجها ابن سعد في " الطبقات " ( 3 / 13 ) ، وابن أبي شيبة في " المصنف " ( 36776 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 4 / 11 ) على هذا الوجه ، وكذا ذكرها ابن حجر في " هدي الساري " ( ص 356 ) ؛ لكن ذكر الدارقطني في " العلل " ( 4 / 127 / أ ) أن عبد الرحمن هذا - وهو : ابن عبد العزيز بن عبد الله = = ابن عثمان بن حنيف الأُمامي من ولد أبي أُمامة - رواه هو وَاللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عن عبد الرحمن بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ جابر . اه - . ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه ابن عدي في " الكامل " ( 4 / 287 ) ، والطبراني في " المعجم الكبير " ( 19 / 82 رقم 167 ) ، وفي " الدعاء " ( 1973 ) . قال الحافظ ابن حجر عن هذا الطريق : « وهو خطأ أيضًا ، وعبد الرحمن هذا ضعيف » . ( 3 ) في ( ف ) : « قتل » بدل : « رأى » . ( 4 ) في ( أ ) و ( ش ) : « مقتل حمزة » . ( 5 ) أي : النبي ( ص ) . ( 6 ) قوله : « والله » ليس في ( أ ) و ( ش ) . ( 7 ) المثبت من ( ف ) ، وفي بقيَّة النسخ : « جرح » .