قَبِيصَة بْنِ ذُؤَيب ، عَنْ زَيْدِ بن ثابت ، عن النبيِّ ( ص ) . قِيلَ لأَبِي : أيُّهما أشبهُ ؟ قَالَ : قد تابع عبدَالرحمن بنَ إسحاق صالحُ ابنُ كَيْسان ( 1 ) عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ ، وتابَعَ مَعْمَرً ( 2 ) بعضُ الشَّامِيِّينَ ، عَنِ الزُّهْري ، ومَعْمَرٌ كَانَ ألزمَ للزُّهْري . 971 - وسألتُ ( 3 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ خالدُ بْنُ عبد الرحمن ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صالِح التَّمَّار المَديني ( 4 ) ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عن

--> ( 1 ) روايته أخرجها أحمد في " المسند " ( 5 / 184 رقم 21602 ) ، والبخاري في " صحيحه " ( 2832 ) ، والترمذي ( 3033 ) ، والنسائي ( 3100 ) . ( 2 ) كذا في جميع النسخ ، بحذف ألف تنوين النصب من « معمر » على لغة ربيعة ، انظر التعليق على المسألة رقم ( 34 ) . ( 3 ) انظر المسألة الآتية برقم ( 2614 ) . ( 4 ) روايته أخرجها ابن سعد في " الطبقات " ( 3 / 426 ) ، = = وعبد بن حميد في " مسنده " ( 149 ) كلاهما من طريق خالد بن مخلد ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صالِح التمار ، عن سعد ابن إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عن أبيه ، به . وأخرجه البزار في " مسنده " ( 1091 ) ، والدورقي في " مسند سعد " ( 20 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 8223 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 3 / 216 ) أربعتهم من طريق عبد الملك بن عمرو أبي عامر العقدي ، وعن محمد بن صالح التمار ، به . وأخرجه البيهقي في " سننه " ( 9 / 63 ) من طريق إسحاق بن محمد الفروي وإسماعيل ابن أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صالح التمار ، به .