ابن أبي حاتم الرازي
397
كتاب العلل
قال أبي : [ حدثنا ] ( 1 ) بعضُ ( 2 ) أَصْحَابِ هُشَيم ، عَنْ هُشَيْمٍ ؛ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ( 3 ) ؛ قَالَ : أَخْبَرَنَا سَيَابَةُ بْنُ عَاصِمٍ السُّلَمي ، عن النبيِّ ( ص ) . قَالَ أَبِي : وَهَذَا أشبهُ . وَعَلَى هذا : الحديثُ دليلٌ على أنَّ سَيَابَة ( 4 ) لَيْسَ ( 5 ) مِنْ أَصْحَابِ النبيِّ ( ص ) .
--> ( 1 ) ما بين المعقوفين سقط من جميع النسخ ، فاستدركناه من " المراسيل " أيضًا . ( 2 ) هم : سعيد بن منصور ، وإسحاق بن إدريس ، ولُوَين في إحدى الطرق عنه كما سيأتي . ( 3 ) كذا وقع هنا ! ومثله في " الجرح والتعديل " ( 6 / 269 رقم 1488 ) في ترجمة ابنه عمرو . وكذا وقع في " الآحاد والمثاني " ( 540 ) ، و " الفتن " لأبي عمرو = = الداني ( 187 ) ، و " ذكر أسماء التابعين " للدارقطني ( 771 ) ، وهو محمول على أنه نسب إلى جده ، وإلا فهو « يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بن سعيد بن العاص » ؛ كما في ترجمته في " الجرح والتعديل " ( 9 / 152 رقم 627 ) ، وفي مواضع أخرى من " الجرح " أيضًا ؛ كترجمة عبيد بن عبد الرحمن ( 5 / 410 رقم 1904 ) ، وترجمة محمد بن بحر ( 7 / 215 رقم 1192 ) ، وهذا الذي جاء في باقي كتب الرجال ، ودواوين السنة . تنبيه : روى ابن أبي حاتم هذا النص أيضًا في " المراسيل " كما تقدم ، ووقع في هذا الموضع من الإسناد هناك : « عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرو بْن سَعِيد بْن العاص » ، وهو تلفيق اجتهد فيه المحقق فلم يصب ، فنص نسخته كما يقول : « يحيى عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ العاص » ، وذكر أنه وقع في مطبوعة السامرائي : « ابن » بدل : « عن » ، فخطَّأها ، مع أنها الصَّواب ، وأخذ منها زيادة « سعيد » فجعلها بين يحيى وعمرو ، وهي وإن كانت زيادة صحيحة في نسب يحيى ، إلا أنها لم ترد في مخطوطته التي اعتمد عليها ، ولا في نسخ " العلل " . ( 4 ) في ( ت ) و ( ك ) : « بدليل أن سيابة » . ( 5 ) قوله : « ليس » من ( ت ) و ( ك ) والموضع السابق من " المراسيل " للمصنِّف فقط . وقد أتبعها ابن أبي حاتم بقوله : « يعني : بأن يحيى بن سعيد ، عن [ كذا ! وصوابه فيما يظهر : « ابن » بدل : « عن » ، وبه يستقيم السياق ] عمرو ابن سعيد بن العاص لم يكن يشبه أن يلحق صحابيًّا ، وبروايته بانَ أنه تابعي ، وحديث هُشَيْمٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ العاص رواه الصبَّاح البزَّار [ كذا ! والصواب : البزاز ] المعروف بالدولابي ، فغلط في روايته » .