ابن أبي حاتم الرازي
393
كتاب العلل
959 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ صالح ابن مُوسَى الطَّلْحي ( 1 ) ، عَنْ سُهَيل ( 2 ) ، عَنْ أَبِيهِ ( 3 ) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ قَالَ : قال رسولُ الله ( ص ) : الزَمُوا الجِهَادَ تَصِحُّوا ( 4 ) وَتَسْتَغْنُوا ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا ( 5 ) حديثٌ باطلٌ ، وصالحٌ الطَّلْحي ضعيفُ الْحَدِيثِ . 960 - وسألتُ ( 6 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو هَارُونَ البَكَّاء ( 7 ) ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَة ( 8 ) ، عَنْ [ عَبْدِ ربِّه ] ( 9 ) بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَلَمة بْنِ كُهَيل ، عَنْ شَقِيق بْنِ سَلَمة ، عَنْ جَرِيرٍ ؛ قَالَ : كان رسولُ الله ( ص ) إِذَا بايَعَ ( 10 ) ، بايَعَ عَلَى شهادةِ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وأنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، وَإِقَامِ ِ الصَّلاة ، وَإِيتَاءِ الزَّكاة ، والسَّمعِ والطَّاعةِ للَّه وَلِرَسُولِهِ ، والنُّصْحِ لكُلِّ مُسْلِمٍ . وإذا بَعَثَ سَرِيَّةً قال : بِاسْمِ اللهِ ، وَفي سَبِيلِ اللهِ ، وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللهِ ، لا تَغُلُّوا ، وَلاَ تَغْدِرُوا ، وَلاَ تُمَثِّلُوا ( 11 ) ، وَلاَ تَقْتُلُوا الوِلْدَانَ ؟
--> ( 1 ) روايته أخرجها ابن عدي في " الكامل " ( 2 / 16 ) من طريق بشر بن آدم ، عنه ، به . ( 2 ) هو : ابن أبي صالح . ( 3 ) هو : أبو صالح ذَكوان السَّمان . ( 4 ) في ( ك ) : « وتضحوا » . ( 5 ) قوله : « أبي هذا » مكرر في ( ك ) . ( 6 ) ستأتي هذه المسألة برقم ( 1948 ) ، وانظر المسألة رقم ( 979 ) و ( 999 / أ ) . ( 7 ) هو : موسى بن محمد ، ولم نقف على روايته ، والحديث أخرجه أبو يعلى في " مسنده " ( 7505 ) من طريق عبد الله ابن وهب ، والطبراني في " الكبير " ( 2 / 313 رقم 2303 و 2304 ) ، و " الأوسط " ( 745 ) ، و " الصغير " ( 115 ) من طريق عمر بن خالد الحراني ، كلاهما عن ابن لهيعة ، به . ( 8 ) هو : عبد الله . ( 9 ) في جميع النسخ : « عبد الله » ، وهو تصحيف . والتصويب من المسألة رقم ( 1948 ) ومصادر التخريج . ( 10 ) في ( ك ) : « باع » . ( 11 ) « مَثَّل » بالتشديد مبالغةٌ ل « مَثَلَ » ، يقال : مَثَلْتُ بالقتيل : إذا جَدَعْتَ أنفَه وأذنَه أو مَذاكيرَه أو شيئًا من أطرافِه . انظر " النهاية " ( 4 / 294 ) .