مِئَةً مِنَ الإِبِل ( 1 ) . . . الحديثَ ؟ فَقَالَ ( 2 ) أَبُو زُرْعَةَ : هَذَا خطأٌ ؛ رَوَاهُ الثَّوري فَقَالَ : عَنْ أَبِيهِ ( 3 ) ، عَنِ ابْنِ أبي نُعْم ٍ ( 4 ) ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدري ، عَنِ النبيِّ ( ص ) ؛ وَهَذَا الصَّحيحُ ( 5 ) . قلتُ لأَبِي زُرْعَةَ : مِمَّن الوَهَمُ ؟ قَالَ : مِنْ عُمَرَ . 917 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ( 6 ) قَبِيصَةُ ( 7 ) ، عَنْ سُفْيان الثَّوري ، عَنْ أيُّوب ( 8 ) ، عَنْ أَبِي العالِيَة ( 9 ) ، عَنْ أُبَيِّ ( 10 ) ابن كَعْبٍ ؛ قَالَ : قَالَ رسولُ اللَّهِ ( ص ) : بَشِّرْ هَذِهِ الأُمَّةَ بالسَّنَاءِ ( 11 ) ، والرِّفْعَةِ في

--> ( 1 ) أخرج مسلم هذا الحديث في " صحيحه " ( 1060 ) من طريق سفيان بن عيينة ، به ، ووقع عنده : « كل إنسان منهم مئة من الإبل » . ( 2 ) في ( ك ) : « قال » . ( 3 ) هو : سعيد بن مسروق . ( 4 ) في ( ك ) : « نعيم » . وهو : عبد الرحمن بن أبي نُعْم . ( 5 ) من هذا الوجه رواه البخاري ( 3344 و 4667 و 7432 ) عن سفيان الثوري . ورواه مسلم ( 1064 ) من طريق أبي الأحوص ، كلاهما عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عبد الرحمن بن أَبِي نُعْم ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخدري ؛ قال : بعث عليٌّ وهو باليمن بذَهَبَة في تربتها إلى رسول الله ( ص ) فقسمها رسولُ الله ( ص ) بين أربعةِ نفر . . . فذكر الحديثَ بطوله . ( 6 ) قوله : « عن حديث رواه » مكرَّر في ( ت ) . ( 7 ) هو : ابن عُقبة السَّوائي . وروايته عند عبد الله بن أحمد في " زوائد المسند " ( 5 / 134 رقم 21224 ) ، ومن طريقه الضياء في " المختارة " ( 1153 ) . ( 8 ) هو : ابن أبي تميمة السَّختياني . ( 9 ) هو : رُفَيع بن مِهران الرِّياحي . ( 10 ) قوله : « أُبَي » ليس في ( ك ) . ( 11 ) السَّناءُ : الرِّفعَة ، وعلوُّ المنزلة والقَدْر عند الله . انظر " النهاية " ( 2 / 414 ) .