ابن أبي حاتم الرازي

306

كتاب العلل

890 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ معاويةُ بْنُ هِشَامٍ ( 1 ) ، عَنْ سُفْيان ( 2 ) ، عَنِ ابْنِ جُرَيج ( 3 ) ، عَنْ عَطَاء ( 4 ) ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أنَّ النبيَّ ( ص ) لَبَّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ العَقَبَةِ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ خطأٌ ؛ إِنَّمَا يَرْوِيهِ سُفْيان ( 5 ) ، عَنْ حَبِيبٍ ( 6 ) ، عَنْ عَطاء ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عن النبيِّ ( ص ) . 891 - وَسَأَلْتُ ( 7 ) عليَّ بْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ الجُنَيد عن حديثٍ رواه

--> ( 1 ) هو : القصَّار . وروايته أخرجها الخطيب في " تاريخ بغداد " ( 3 / 309 ) . ورواه الدارقطني في " الأفراد " ( ل 163 / أ / أطراف الغرائب ) من طريق جعفر بن عنبسة ، عن عمر بن حفص المكي ، عن ابن جريج ، به . وقال بعد أن ذكر عدة أحاديث : « تفرد بهذه الأحاديث عمر بن حفص المكي ، عن ابن جريج ، وتفرد بها عنه جعفر بن عنبسة » . ( 2 ) هو : الثوري . ( 3 ) هو : عبد الملك بن عبد العزيز . ( 4 ) هو : ابن أبي رَباح . ( 5 ) لم نقف على روايته من هذا الوجه ، والحديث رواه أحمد في " مسنده " ( 1 / 344 رقم 3199 ) ، والنسائي في " المجتبى " ( 3056 ) ، وفي " الكبرى " ( 4062 ) ، وأبو يعلى في " مسنده " ( 2697 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 2 / 224 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 12 / 17 رقم 12351 ) من طريق سفيان ، عن حبيب ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابن عباس ، به . وأخرجه البخاري ( 1685 ) من طريق الضحاك بن مخلد ، ومسلم ( 1281 ) من طريق عيسى بن يونس ، كلاهما عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عن ابن عباس ، عن الفضل بن عباس : أن النبيَّ ( ص ) لم يزل يلبِّي حتَّى رَمَى جمرةَ الْعَقَبَةِ . ( 6 ) هو : ابن أبي ثابت . ( 7 ) نقل هذا النص ابن الملقن في " البدر المنير " ( 4 / 299 / مخطوط ) .