البَيْتِ ؛ فسِتُّونَ لِلطَّائِفِينَ ، وَأَرْبَعُونَ لِلْمُصَلِّينَ ، وَعِشْرونَ لِلنَّاظِرِينَ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ ، ويوسفُ ضعيفُ الْحَدِيثِ شِبهُ المَتْروك . 855 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رواه خالد ابن عَمْرٍو القُرَشي ( 1 ) ، عَنِ الثَّوْري ، عَنْ حمَّاد ( 2 ) ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير ، عَنِ ابْنِ عَبَّاس ، عَنِ النبيِّ ( ص ) : أنَّ رجُلاً وَقَصَتْهُ ( 3 ) ناقةٌ ، فماتَ وَهُوَ مُحْرِم ، فَقَالَ : كَفِّنُوهُ ، ولاَ تُغَطُّوا رَأسَهُ ، وَلاَ تُمِسُّوهُ طِيبًا ؛ فإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ القِيامَةِ وَهُوَ يُلَبِّي ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا خطأٌ ؛ إِنَّمَا يَرويه الثَّوْري ( 4 ) ، عَنْ عَمْرِو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير ، عَنِ ابْنِ عَبَّاس ، عَنِ النبيِّ ( ص ) . وخالدُ بْنُ عَمْرٍو ضعيفُ الْحَدِيثِ .

--> ( 1 ) روايته أخرجها الخطيب في " تاريخ بغداد " ( 2 / 136 ) . ( 2 ) هو : ابن أبي سليمان . ( 3 ) أي : كَسَرَت عُنُقَهُ . انظر " النهاية " لابن الأثير ( 5 / 214 ) . ( 4 ) روايته أخرجها مسلم في " صحيحه " ( 1206 ) . ورواه البخاري ( 1268 ) ، ومسلم ( 1206 ) من طرق أخرى عن عمرو بن دينار ، به .