وَهُوَ مُنكَرٌ . 1277 - وسُئِلَ ( 1 ) أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سُلَيمان بْنُ شُرَحْبِيل ( 2 ) ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عيَّاش ( 3 ) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَزِيدَ الرُّهاوي أَبِي شَيبَة ( 4 ) ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيسة ، عَن عَدِيِّ بْن ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ؛ قَالَ : لَقِيتُ عمِّي ( 5 ) قَدِ اعتَقَدَ لِواءً ، فسألتُه : أَيْنَ تُرِيدُ ؟ فَقَالَ : بعثَني رسول الله ( ص ) إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ تزوَّج امرأةَ أَبِيهِ ، وَأَمَرَنِي أنْ أضربَ عُنُقَه ، وَأَنْ أَقْسِمَ مَالَهُ ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : هَذَا خطأٌ ؛ رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ( 6 ) ، عَنِ السُّدِّي ( 7 ) ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ البَرَاء ؛ قَالَ : لَقِيتُ خَالِي ومعه الرَّاية .

--> ( 1 ) تقدمت هذه المسألة برقم ( 1207 ) عن أبي حاتم . ( 2 ) هو : سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ابن ابنة شرحبيل ، وانظر التعليق على المسألة رقم ( 1186 ) . ( 3 ) في ( ك ) : « عباس » . ( 4 ) في ( ك ) : « شبيبة » . ( 5 ) في ( ك ) : « عمر » . ( 6 ) روايته أخرجها ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 28858 ) ، وأحمد في " مسنده " ( 4 / 290 رقم 18557 ) ، والنسائي في " سننه " ( 3331 ) ، والبزار في " مسنده " ( 3795 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 3 / 148 ) ، وابن حبان في " صحيحه " ( 4112 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 3 / 278 رقم 3407 ) . ( 7 ) هو : إسماعيل بن عبد الرحمن .