عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِير الصَّنْعاني ، عَنْ مخْلَد بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ هِشَامٍ ( 1 ) ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أبي هريرة ، عن النبيِّ ( ص ) قَالَ : مَنْ قَرَأَ { يس * } فِي لَيْلَةٍ ، غُفِرَ لَهُ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ باطلٌ ؛ إِنَّمَا رَوَاهُ جَسْر ( 2 ) ، عن

--> ( 1 ) هو : ابن حسان القردوسي . ( 2 ) في ( ش ) : « حسن » ، وفي ( ك ) : « جُبَيْر » . وجَسْر : هو ابن فَرْقَد . ولم نقف على روايته على هذا الوجه ، ولكن أخرجه الطيالسي في " مسنده " ( 2589 ) ، وابن السماك في " جزء حنبل بن إسحاق " ( 84 ) ، والعقيلي في " الضعفاء " ( 1 / 203 ) ، وأبو الشيخ في " طبقات المحدثين بأصبهان " ( 4 / 286 ) من طريق مسلم ابن إبراهيم ، وأبو نعيم في " أخبار أصبهان " ( 1 / 252 ) من طريق الحسن بن قتيبة ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 54 / 410 ) من طريق خالد بن عبد الرحمن ، جميعهم ( الطيالسي ، ومسلم ، والحسن ، وخالد ) عن جسر بن فرقد ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، به . ومن طريق الطيالسي أخرجه أبو نعيم في " الحلية " ( 2 / 159 ) . قال العقيلي : « والرواية في هذا المتن فيها لين » . . . . وأخرجه الدارمي في " مسنده " ( 3458 ) من طريق المعتمر بن سليمان التيمي ، عن أبيه ، عن الحسن من قوله . وأخرجه الدارمي أيضًا ( 3460 ) ، والخطيب في " تاريخ بغداد " ( 3 / 253 ) ، وتمام في " فوائده " ( 1357 / الروض البسام ) ، والدارقطني في " الأفراد " ( 288 / ب / أطراف الغرائب ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 2235 و 2236 ) من طريق محمد بن جحادة ، وأبو يعلى في " مسنده " ( 6224 ) ، وابن البختري في " المجلس الرابع على الولاء " ( 65 / مجموع فيه مصنفاته ) ، وابن الجوزي في " الموضوعات " ( 1 / 179 ) من طريق هشام بن زياد ، والطبراني في " الأوسط " ( 3509 ) ، وفي " الصغير " ( 417 ) ، والخطيب في " تاريخ بغداد " ( 10 / 257 - 258 ) من طريق غالب بن خطاف القطان ، وابن عدي في " الكامل " ( 2 / 299 ) من طريق الحسن ابن دينار ، جميعهم عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، به . وأخرجه ابن السني في " عمل اليوم والليلة " ( 674 ) ، وابن عدي في " الكامل " ( 1 / 416 ) من طريق أغلب بن تميم ، عن أيوب ويونس وهشام ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . قال ابن عدي : « وهذا الحديث لا يرويه عن هؤلاء غير أغلب » . قال الدارقطني : « تفرَّد به شجاع بن الوليد أبو بدر ، عَنْ زِيَادِ بْنِ خَيْثَمَةَ ، عَنْ ابن جُحادة ، عن الحسن » .