ابن أبي حاتم الرازي
556
كتاب العلل
1638 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ حدَّثنا ( 1 ) أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجّ ( 2 ) ، عَنِ المُغِيرَةِ بنِ جَمِيلِ بنِ أَثِيرٍ الكِنْدِي ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عبد الله ابن ( 3 ) عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَن جَدِّهِ ، عن النبيِّ ( ص ) قال ( 4 ) : الوَلاَءُ لَيْسَ بِمُتَحَوِّلٍ وَلاَ مُنْتَقِلٍ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ مُنْكَرٌ ، ومُغِيرَةُ مجهولٌ ( 5 ) . 1639 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو بَكْرُ بْنُ عيَّاش ( 6 ) ، وحجَّاج بْنُ أَرْطَاة ( 7 ) ، والأَجْلَح ( 8 ) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ( 9 ) ، عَنِ البَرَاء :
--> ( 1 ) أي : حدَّثَنَاهُ أو حدَّثنا به . وحُذِفَ الضميرُ العائد من جملة النعت إلى المنعوت . انظر التعليق على المسألة رقم ( 253 ) . ( 2 ) هو : عبد الله بن سعيد الكندي . وروايته أخرجها البزار في " مسنده " ( 1321 / كشف ) ، والعقيلي في " الضعفاء " ( 4 / 181 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 10 / 288 رقم 10684 ) . ( 3 ) في ( ش ) : « عن ابن » . ( 4 ) قوله : « قال » سقط من ( ت ) و ( ك ) . ( 5 ) قال البزار في الموضع السابق : « لا نعلمه بهذا اللفظ إلا بهذا الإسناد ، والمغيرة ليس بمعروف » . وقال العقيلي في الموضع السابق : « مغيرة بن جميل كوفي ، عن سليمان ابن علي ، منكر الحديث » . ثم روى له هذا الحديث وقال : « ولا يعرف إلا به » . ( 6 ) روايته أخرجها الإمام أحمد في " المسند " ( 4 / 293 رقم 18589 ) ، وأبو داود في " سننه " ( 2889 ) ، والترمذي ( 3042 ) ، وابن عبد البر في " التمهيد " ( 5 / 187 ) . ( 7 ) روايته أخرجها الإمام أحمد في " المسند " ( 4 / 295 و 301 رقم 18607 و 18677 ) ، وأبو يعلى في " مسنده " ( 1656 ) ، والروياني في " مسنده " ( 302 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 5226 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 6892 ) . ( 8 ) هو : أجلح بن عبد الله بن حُجَيَّة . ( 9 ) هو : عمرو بن عبد الله السَّبيعي .