1572 - وسألتُ أَبِي ( 1 ) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ شُعَيْب بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الأَوْزَاعي ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمة ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النبيِّ ( ص ) قَالَ : لاَ تَجْمَعُوا بَيْنَ الزَّهْوِ ( 2 ) والرُّطَبِ ، ولاَ بَيْنَ الزَّبِيبِ والتَّمْرِ ، ولَكِنِ انْبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَتِهِ ؟ قَالَ أَبِي : يَرْوون هَذَا الحديثَ عَنِ الأَوْزَاعي ( 3 ) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير ، عَنْ أَبِي سَلَمة ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . 1573 - وسألتُ أَبِي ( 4 ) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ إسماعيل بن عيَّاش ، عن عبد الرحمن بْنِ مُعَاوِيَةَ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مالك : أنَّ رسولَ اللَّهِ ( ص ) اسْتَسْقَى ، فنُزِعَ لَهُ دَلْوٌ مِنْ بِئْرِ أَرِيس ( 5 ) ، ثُمَّ صُبَّ لَهُ في

--> ( 1 ) في ( ت ) : « وسألته » . ( 2 ) الزَّهْوُ : البُسْرُ المُلَوَّنُ ، يقال : إذا ظَهَرتِ الحُمْرة والصُّفْرة في النَّخْلِ ، فقد ظهرَ فيه الزَّهْوُ . " لسان العرب " ( 14 / 362 ) . ( 3 ) روايته أخرجها ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 24022 ) ، والخطيب في " تاريخ بغداد " ( 12 / 12 ) من طريق محمد ابن مصعب ، عن الأوزاعي ، به . ومن طريق ابن أبي شيبة رواه ابن عبد البر في " التمهيد " ( 5 / 161 ) . ونقل الخطيب عن أبي جعفر السامي قوله : « هذا حديث غريب ، ولم يروه إلا محمد بن مصعب ، عن الأوزاعي ، وهو خطأ ، وصوابه : يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عبد الله بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عن النبي ( ص ) » . اه - . وهذا الطريق الذي صوَّبه أبو جعفر رواه مسلم في " صحيحه " ( 1988 ) . ( 4 ) في ( ت ) و ( ك ) : « وسألته » . وانظر المسألة المتقدمة برقم ( 1547 ) . ( 5 ) أَرِيس - بفتح الهمزة وتخفيف الراء المكسورة - : بئر معروفةٌ قريبًا من مسجد قُباء عند المدينة . انظر " النهاية " ( 1 / 39 ) .