ابن أبي حاتم الرازي
46
كتاب العلل
1243 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الوليد ابن مُسْلِمٍ ( 1 ) ، عَنْ شَيْبان ( 2 ) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمة ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ( 3 ) : أنَّ رَجُلا أنكَحَ ابْنَةً لَهُ - عَلَى عهد رسول الله ( ص ) - ثَيِّبًا ، فكَرِهَتْ ذَلِكَ ، فَأَتَتِ النبيَّ ( ص ) فذكرَتْ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ لَهَا : أَكُنْتِ ( 4 ) نَهَيْتِهِ ( 5 ) أَنْ يُزَوِّجَكِ ؟ ، قَالَتْ : نَعَمْ ! فجعَلَ أمرَها بِيَدِهَا ، فردَّتْهُ ؟ قَالَ أَبِي : لا يُوَصِّلُونَ ( 6 ) هَذَا الحديثَ ؛ يقولون ( 7 ) : أبو سَلَمة ،
--> ( 1 ) روايته أخرجها البيهقي في " السنن الكبرى " ( 7 / 120 ) . وروي عن هشيم - كما سيأتي - عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . ( 2 ) هو : ابن عبد الرحمن النَّحْوي . ( 3 ) قوله : « عَنْ أَبِي سَلَمة ، عَنْ أَبِي هريرة » سقط من ( ف ) . ( 4 ) في ( ت ) و ( ك ) : « كنت » بتقدير همزة الاستفهام . ( 5 ) في ( ك ) : « نَهَيْتِيهِ » . ويخرَّج على توليد الياء من إشباع كسرة تاء المخاطبة ، وهذه لغةٌ حكاها الخليل الفراهيدي ، قال سيبويه : « وحدثني الخليل أن ناساً يقولون " ضَرَبْتِيهِ " فيلحقون الياء ، وهذه قليلة » . اه - . انظر كتاب " سيبويه " ( 4 / 200 ) ، و " طلبة الطلبة " للنسفي ( ص 233 ) ، و " مجمع الأمثال " للميداني ( 2 / 195 ) . ( 6 ) « لا يوصِّلُون » بمعنى « لا يَصِلُونَهُ » من « وصَّل » المضعَّف . انظر التعليق على المسألة رقم ( 163 ) . ( 7 ) الحديث رواه النسائي في " الكبرى " ( 5388 ) ، والدارقطني في " السنن " ( 3 / 235 ) من طريق أَيُّوبَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كثير ، عن أبي سلمة به مرسلاً . ورواه الدارقطني في " السنن " ( 3 / 231 ) من طريق شجاع بن مخلد ، عن هشيم ، قال : أخبرنا عمر بن أبي سلمة ، حدثنا أبو سلمة به مرسلاً . وقد اختُلِف فيه على هشيم ، فرواه الطبراني في " الكبير " ( 24 / 252 رقم 644 ) ، والدارقطني في " السنن " ( 3 / 232 ) من طريق أبي مسلم المستملي ، عن هشيم ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، به . وانظر كلام الدارقطني في التعليق آخر المسألة .