وَعَنْ مُعَاوِيَةَ ( 1 ) حَدِيثًا وَاحِدًا . وَعَنْ بُكير بْنِ الأَخْنَسِ حَدِيثًا وَاحِدًا ( 2 ) . وَعَنِ ابْنِ سِيرين رُؤْيةً ( 3 ) . وَعَنِ الحسن ( 4 ) رؤيةً ( 5 ) .

--> ( 1 ) هو : إما معاوية بن إسحاق بن طلحة ، أو معاوية بن قُرَّة المزني ، فكلاهما يروي عنه أبو عوانة كما في " تهذيب الكمال " ( 28 / 160 - 161 ) ، و ( 30 / 444 ) . وقد روى أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إسحاق حديثين ، أولهما رواه إسحاق بن راهويه في " مسنده " - كما في " المطالب العالية " ( 1172 ) - والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 2 / 195 ) من طريق أبي عوانة ، عن معاوية بن إسحاق ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عن عثمان ح - أنه سئل عن المتعة في الحج ؟ فقال : كانت لنا ليست لكم . وانظر " العلل " للدارقطني ( 281 ) . وثانيهما رواه الطبراني في " الكبير " ( 3 / 135 رقم 2910 ) ، و " الأوسط " ( 4287 ) من طريق أبي عوانة ، عن معاوية بن إسحاق ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ الحسين بن علي قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ( ص ) فقال : إني جبان ، وإني ضعيف ، فقال : « هلم إلى جهاد لا شوكة فيه : الحج » . قال الطبراني : « لا يروى هذا الحديث عن حسين بن علي إلا بهذا الإسناد » . ( 2 ) لعله ما رواه مسلم في " صحيحه " ( 687 ) من طريق أبي عَوَانَةَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأخنس ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قال : فَرَضَ اللَّه الصَّلاة عَلَى لِسَانِ نبيكم ( ص ) فِي الحَضَر أَرْبَعًا ، وَفِي السَّفَر ركعتين ، وفي الخَوْف ركعة . وقال أبو حاتم في المسألة المتقدمة برقم ( 306 ) : « روى أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ بُكير بْنِ الأخنس ، وبُكيرٌ قديمٌ لَمْ يرو عَنْهُ الثوري ، ولا شُعْبَة ، إِنَّمَا روى عَنْهُ الأعمش ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الشَّيباني ، ومسعر ، فلا أدري أين لقيه ؟ وكيف أدركه ؟ » . ( 3 ) في ( ك ) : « روته » . ( 4 ) هو : البصري . ( 5 ) في ( ك ) : « روته » . قال الخطيب في " تاريخ بغداد " ( 13 / 490 ) : « ورأى الحسن البصري ، ومحمد بن سيرين » .