ابن أبي حاتم الرازي

454

كتاب العلل

1563 - وسألتُ أَبِي ( 1 ) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو عَوَانة ( 2 ) ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عُرْفُطَة ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ( 3 ) ، عَن عائِشَة ؛ قالت : سألتُ النبيَّ ( ص ) عَنِ الأَوْعِيَةِ ( 4 ) . . . ؟ فَقَالَ ( 5 ) أَبِي : كَانَ ( 6 ) شُعْبة ( 7 ) يُخْطِئُ فِي اسْمِ خَالِدِ بْنِ عَلْقمة ، وَكَانَ أَبُو عَوَانة يَقُولُ : خَالِدُ بْنُ عَلْقمة ( 8 ) ، فَقَالَ شُعْبة : « لَمْ يكنْ بِخَالِدِ بْنِ عَلْقمة ؛ وَإِنَّمَا كَانَ : مالكَ بنَ عُرْفُطَة » ؛ فلقَّنَهُ ( 9 ) الخطأَ ، وترك

--> ( 1 ) في ( ت ) و ( ك ) : « وسألته » . وستأتي هذا المسألة برقم ( 1578 ) ، وانظر المسألة رقم ( 145 ) . ( 2 ) هو : وضَّاح بن عبد الله اليَشكُري . وروايته أخرجها الخطيب في " الموضح " ( 2 / 78 ) . ( 3 ) هو : ابن يزيد الهمداني . ( 4 ) اختصر المصنف هنا متن الحديث ، وعبَّر عنه بمعناه حين قال : « الأوعية » ، وسيأتي لفظه في المسألة رقم ( 1578 ) . ( 5 ) في ( ف ) : « قال » . ( 6 ) في ( أ ) و ( ش ) : « كذا كان » . ( 7 ) ستأتي رواية شعبة في المسألة رقم ( 1578 ) . ( 8 ) أخرجه الخطيب في " تاريخه " ( 7 / 400 ) من طريق عبد الواحد بن غياث ، عن أبي عوانة ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عبد خير ؛ قال : سألت عائشة عن الآنية التي ينتبذ فيها ؟ فقالت : نهى رسول الله ( ص ) عن الدُّبَّاء والحَنْتَم والمُزفَّت . ( 9 ) في ( ك ) : « فلقيه » .