رسولَ الله ( ص ) كَانَ إِذَا أكَلَ أَوْ شَِربَ قَالَ : الحَمْدُ للهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا ، وسَقَانَا ، وسَوَّغَهُ ، وجَعَلَ لَهُ مَخْرَجًا ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : لَيْسَ هَذَا مِنْ حديثِ لَيث ( 1 ) ابن سَعْدٍ . قلتُ : هَذَا مِنْ حَدِيثِ ( 2 ) ابْنِ وَهْب ( 3 ) ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أيُّوب ، عَنْ أَبِي عَقِيلٍ زُهْرَةَ بنِ مَعْبَد ، عَنْ أَبِي عبد الرحمن الحُبُلِيِّ ، عَنْ أَبِي أيُّوب ، عَنِ النبيِّ ( ص ) ( 4 ) . 1512 - وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ ( 5 ) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابْنُ المُبارك ( 6 ) ، عَنِ ابْنِ جُرَيج ( 7 ) ، عَنْ مَعْن بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ النبيِّ ( ص ) قَالَ : الطَّاعِمُ الشَّاكِرُ مِثْلُ الصَّائِمِ الصَّابِرِ .

--> ( 1 ) زاد قبله في ( ف ) : « ليس » . ( 2 ) من قوله : « لَيث بن سعد . . . » إلى هنا سقط من ( أ ) و ( ش ) ؛ بسبب انتقال بصر الناسخ . ( 3 ) هو : عبد الله . وروايته أخرجها أبو داود في " السنن " ( 3851 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 6894 و 10117 ) ، وابن حبان في " صحيحه " ( 5220 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 4 / 182 رقم 4082 ) ، وابن السني في " عمل اليوم والليلة " ( 470 ) . ورواه الطبراني في " الأوسط " ( 5384 ) ، والخطيب في " تاريخ بغداد " ( 10 / 62 ) من طريق بكير بن عبد الله بن الأشج ، والطبراني في " الكبير " ( 4 / 182 رقم 4082 ) من طريق رشدين بن سعد ، كلاهما عن زهرة بن معبد ، به . ( 4 ) انظر زيادة بيان في المسألة رقم ( 2569 / أ ) . ( 5 ) في ( ت ) و ( ك ) : « وسُئل » فقط ؛ عطفًا على ما سبق ، وفي ( أ ) و ( ش ) : « وسئل أبي » ، والمثبت من ( ف ) . ( 6 ) هو : عبد الله . ( 7 ) هو : عبد الملك بن عبد العزيز . وقد ذكر روايته الدارقطني في " العلل " ( 10 / 374 ) .