1506 - وسألتُ ( 1 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ رَوَّاد بْنُ الجَرَّاح ، عَنْ سَعِيدِ بْنُ بَشِيرٍ ( 2 ) ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مَيمون بْنِ مِهْران ، عَنِ ابْنِ عباس ؛ قال : نَهى النبيُّ ( ص ) عَنْ أكلِ كُلِّ ذِي نابٍ مِنَ السِّباع ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّير ؟ قَالَ أَبِي : كَذَا رَوَاهُ سعيدُ بْنُ بَشير ! قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَرَوَاهُ أَبُو عَوَانة ( 3 ) ، عَنِ الحَكَم ( 4 ) وَأَبِي بِشْر ( 5 ) ، عَنْ مَيمون بْنِ مِهْران ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ أَبِي : وَرَوَاهُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَروبة ( 6 ) ، عَنْ علي بن الحَكَم ،

--> ( 1 ) انظر المسألة المتقدمة برقم ( 1480 ) . ( 2 ) روايته أخرجها تمَّام في " فوائده " ( 946 / الروض البسَّام ) . ( 3 ) هو : وضَّاح بن عبد الله اليشكُري . وروايته أخرجها الطيالسي في " مسنده " ( 2868 ) . ومن طريق الطيالسي رواه أحمد في " مسنده " ( 1 / 302 و 373 رقم 2747 و 3544 ) ، ومسلم في " صحيحه " ( 1934 ) ، وأبو عوانة في " صحيحه " ( 7612 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " ( 4 / 95 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 1 / 25 ) ، و ( 9 / 315 ) ، والخطيب في " تاريخ بغداد " ( 7 / 278 ) . ( 4 ) هو : ابن عُتَيبة . ( 5 ) في ( أ ) و ( ش ) : « وابن بشير » . وأبو بشر هذا هو : جعفر ابن أبي وحشيَّة . ( 6 ) روايته أخرجها أحمد في " مسنده " ( 1 / 339 رقم 3141 ) ، وأبو داود في " سننه " ( 3805 ) ، وابن ماجة في " سننه " ( 3234 ) ، والنسائي في " المجتبى " ( 4348 ) ، وابن الجارود في " المنتقى " ( 893 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 4 / 190 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 9 / 315 ) . قال البزار - كما في " بيان الوهم والإيهام " لابن القطان ( 2 / 450 ) - : « وَلا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ ميمون ابن مِهْرَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عن ابن عباس إلا عليُّ ابن الحكم ، وقد رواه أبو بشر والحكم ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابن عباس ، ولم يذكرا سعيد بن جبير بينهما » .