1476 - وسألتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ ( 1 ) يُوسُفُ بْنُ مُوسَى القطَّان ( 2 ) ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زَكريَّا المَكفُوف البَصْري العِجْلي ؛ قَالَ : حفظتُ أنَّ همَّام بْنَ يَحْيَى حدَّثنا ، عَنْ قَتَادَةَ ، عن قُدامة ابن وَبَرَة ، عَنِ الأَصْبَغ بْنِ نُباتة ، عن علي ح ؛ قَالَ : كنتُ قَاعِدًا عِنْدَ رَسُولِ الله ( ص ) بالبَقِيعِ فِي يومِ داجِنٍ ( 3 ) مَطِيرٍ ، فمرَّتِ امرأةٌ عَلَى حِمَارٍ ، وَمَعَهَا مُكارٍي ( 4 ) ، فهَوَت يدُ الْحِمَارِ فِي وَهْدَةٍ ( 5 ) مِنَ الأَرْضِ ، فسقطَتِ المرأةُ ، فأعرض النبيُّ ( ص ) بِوَجْهِهِ ( 6 ) ، فَقَالُوا : يَا رسولَ اللَّهِ ، إنها

--> ( 1 ) قوله : « رواه » ليس في ( ف ) . ( 2 ) لم نقف على روايته ، لكن أخرجه البزار في " مسنده " ( 898 ) من طريق محمد بن مرزوق ، والعقيلي في " الضعفاء " ( 1 / 54 ) من طريق محمد بن إسماعيل ، وابن عدي في " الكامل " ( 1 / 256 ) من طريق محمد بن سنجر ، والديلمي في " مسند الفردوس " ( ق 200 ) من طريق داود بن بكير ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 8 / 222 ) من طريق إسحاق بن سيَّار النصيبي ، جميعهم عن إبراهيم بن زكريا ، به . ومن طريق ابن عدي رواه ابن الجوزي في " الموضوعات " ( 1438 ) . ( 3 ) على تقدير حذف مضاف ، أي : يومِ سَحابٍ داجِنٍ ، قال الفيومي : وسَحابةٌ داجنَةٌ ، أي : مُمطِرَةٌ . " المصباح المنير " ( د ج ن / 1 / 190 ) . وفي مصادر التخريج : « في يومِ دَجْنٍ مَطير » قال الفيومي : الدَّجْنُ - وِزان فَلْس - : المطرُ الكثير . " المصباح المنير " الموضع السابق . ( 4 ) كذا في جميع النسخ : « مكاري » بإثبات الياء ، والجادة : « مُكَارٍ » . لكنَّ إثبات الياء صحيحٌ في العربية ، على لغة لبعض العرب . وتقدَّم التعليق عليها في المسألة رقم ( 146 ) . والْمُكاري والكَرِيُّ : الذي يُكريكَ دابَّته ، أي : يُؤْجرُك إياها . انظر " لسان العرب " ( 15 / 219 ) . ( 5 ) الوَهْدَةُ : الهُوَّة تكونُ في الأرض . " لسان العرب " ( 3 / 471 ) . ( 6 ) في ( ش ) : « وجهه » . .