يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ ( 1 ) ، عَنْ أَبِي عُبَيدة ( 2 ) ؛ حدَّثنا عبد الله بْنِ بُسْر ( 3 ) المازِني الحِمْصي ؛ قَالَ : بعث رسول الله ( ص ) عَلِيًّا عَلَى بَعْثٍ يومَ غَدِيرِ خُمٍّ ( 4 ) ، وعَمَّمَهُ بعِمَامةٍ سوداءَ ، ثُمَّ أَرْسَلَهَا مِنْ وَرَائِهِ ( 5 ) . . . وَذَكَرَ الحديثَ في قِصَّةِ ( 6 ) القَوْسِ الفارسيَّة ( 7 ) ؟

--> ( 1 ) روايته أخرجها البغوي في " معجم الصحابة " ( 4 / 175 ) من طريق منصور بن أبي مزاحم ، والضياء في " المختارة " ( 9 / 109 ) من طريق الطبراني ، عن بكر بن سهل ، عن عبد الله بن يوسف ، وأيضًا ( 9 / 110 ) من طريق ابن أبي عاصم ، عن يعقوب بن سفيان ، عن = = عبد الله بن يوسف ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 63 / 255 ) من طريق أبي مسهر ، ثلاثتهم ( منصور وعبد الله وأبو مسهر ) عن يحيى بن حمزة ، به . قال البغوي : « عبد الله بن بسر هذا ليس له صحبة ، ولا أحسبه بصريًّا ، رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي راشد ، عن علي ، عن النبي ( ص ) » . قلنا : هذه الرواية التي ذكرها البغوي أخرجها الطيالسي في " مسنده " ( 149 ) ، وابن أبي شيبة وأحمد بن منيع في " مسنديهما " - كما في " المطالب العالية " ( 2000 ) - وابن ماجة في " سننه " ( 2810 ) ، والبغوي في " معجم الصحابة " ( 4 / 175 ) ، وابن عدي في " الكامل " ( 4 / 173 و 174 ) من طريق عبد الله بن بسر ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ ، عَنْ علي ، عن النبي ( ص ) ، به . ( 2 ) في ( ش ) : « عبدة » . وأبو عبيدة هذا : هو الحدَّاد ، واسمه : عبد الواحد بن واصل . ( 3 ) في ( ش ) : « بشر » . ( 4 ) خُمّ : موضعٌ بين مكة والمدينة ، في الجُحْفَة أو قُربَها ، فيه غديرٌ نسب إليه . انظر " معجم البلدان " ( 2 / 389 ) ، و ( 4 / 188 ) . ( 5 ) في ( ت ) : « من رواية » . ( 6 ) في ( ك ) : « قصته » . ( 7 ) وتمام الحديث - كما في " المختارة " - : « ثم أرسلها من ورائه ، أو قال : على كتفِهِ اليسرى . ثم خرَجَ رسولُ الله ( ص ) يَتْبَعُ الجيشَ وهو متوكِّئٌ على قوسٍ ، فمرَّ به رجلٌ يَحملُ قوسًا فارسيةً ، فقال : « أَلْقِها ؛ فإنَّها ملعونةٌ ، ملعونٌ مَنْ يَحْمِلُها ؛ عليكم بالقَنَا والقِسِيِّ العربيَّة ؛ فإنَّ بها يُعِزُّ اللهُ دِينكُم ، ويَفتَحُ لكُم البلادَ » .