وَرَوَى بعضُهُمْ عَنْ حمَّاد بْنِ سَلَمة ( 1 ) ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عن النبيِّ ( ص ) . والْحُفَّاظُ ( 2 ) تَرْوِيهِ ( 3 ) عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ( 4 ) ، عَنْ أَنَسٍ ( 5 ) ، عَنِ النبيِّ ( ص ) ؛ لا يَقُولُونَ : إِنَّهُ لَبِسَ ( 6 ) فِي يَسَاره ( 7 ) . 1452 - وسألتُ ( 8 ) أَبِي ( 9 ) عَنْ حديثٍ رواه ابن عُيَينة ( 10 ) ، عن

--> ( 1 ) روايته أخرجها مسلم في " صحيحه " ( 2095 ) من طريق ابن مهدي ، عن حماد به بلفظ : كان خاتم النبي ( ص ) في هذه ، وأشار إلى الخِنصِر من يده اليُسرى . ونقل ابن الجوزي في " العلل المتناهية " ( 2 / 694 ) عن الدارقطني قوله : « اختلفت الروايات عن أنس ، وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ( ص ) يتختَّم في يساره ، وهو المحفوظ عن أنس » . ( 2 ) الحديث رواه ابن سعد في " الطبقات " ( 1 / 471 ) من طريق محمد بن عبد الله الأنصاري ، ورواه أيضًا ( 1 / 471 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 4 / 264 ) ، وأبو عوانة في " صحيحه " ( 4 / 197 و 5 / 490 - 491 ) من طريق عبد الوهَّاب بن عطاء ، وأحمد في " مسنده " ( 3 / 170 رقم 12738 ) من طريق محمد ابن جعفر ومحمد بن بكر ، والبخاري في " صحيحه " ( 5872 ) من طريق يزيد بن زريع ، وأبو داود في " سننه " ( 4215 ) ، وأبو يعلى في " مسنده " ( 3154 ) من طريق خالد بن عبد الله ، وأبو عوانة ( 5 / 491 ) من طريق أبي عاصم ، جميعهم عن سعيد به . ( 3 ) في ( ت ) : « يرويه » ، وفي ( ش ) : « يروونه » . ( 4 ) قوله : « عن قتادة » سقط من ( ك ) . ( 5 ) قوله : « عن أنس » سقط من ( ف ) . ( 6 ) في ( ك ) : « ليس » . ( 7 ) سُئل الدارقطني عن هذا الحديث ، فأجاب بكلام طويل لخَّصه الحافظ ابن رجب في " أحكام الخواتيم " ( ص 154 - 160 ) فانظره ثَمَّ . ( 8 ) ستأتي هذه المسألة برقم ( 2287 ) . ( 9 ) في ( ت ) : « وسألته » ، وقوله : « أبي » سقط من ( ك ) . ( 10 ) روايته أخرجها أحمد في " مسنده " ( 2 / 240 رقم 7274 ) ، والبخاري في " صحيحه " ( 5899 ) ، ومسلم في " صحيحه " ( 2103 ) . ورواه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 24989 ) من طريق ابن علية عن الزهري بمثله . ورواه معمر في " الجامع " ( 20175 ) عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عن أبي هريرة به . ومن طريق معمر رواه أحمد في " مسنده " ( 2 / 260 و 309 رقم 7542 و 8083 ) ، والنسائي في " المجتبى " ( 5070 و 5071 ) ، والطحاوي في " شرح المشكل " ( 3675 ) . ورواه ابن سعد في " الطبقات " ( 1 / 439 ) ، والبخاري في " صحيحه " ( 3462 ) ، والنسائي ( 5069 ) من طريق صالح بن كيسان ، وأحمد ( 2 / 401 رقم 9209 ) ، والنسائي ( 5069 ) ، والطحاوي في " شرح المشكل " ( 3673 ) ، وابن حبان في " صحيحه " ( 5470 ) من طريق يونس بن يزيد الأيلي ، كلاهما عن الزهري بمثله . ورواه الطبراني في " الأوسط " ( 9296 ) من طريق موسى بن أعين ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عن أبي هريرة به . قال الطبراني بعد أن ذكر أحاديث عدة لإسحاق بن راشد : « لم يرو هذه الأحاديث عن إسحاق بن راشد إلا موسى بن أعين » .