1423 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عبد الله بْنُ نُمَير ، عَنِ الأعمَش ، عَنْ حَبيب بْنِ أَبِي ثابت ، عَنْ نَافِعِ بْنِ الْحَارِثِ ؛ قَالَ : اختَصَمَ رَجُلان إِلَى عُمَرَ ، فقَضَى لأَحَدِهِمَا ؛ فَقَالَ : أَصَبْتَ ( 1 ) ، أصابَ اللهُ بِكَ ، فَقَالَ : وَيْحَكَ ! واللهِ مَا أَدْرِي أخطأتُ أَمْ أصبتُ ( 2 ) ؟ ! ولكنْ ( 3 ) لَمْ آلُو ( 4 ) ؟ قَالَ أَبِي : هُوَ نافعُ بْنُ عَبْدِ الْحَارِثِ . 1424 - وسألتُ أَبِي ( 5 ) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ النَّضْر بْنُ شُمَيل ( 6 ) ، عن

--> ( 1 ) في ( ك ) : « فقا أصيب » بدل : « فقال أصبت » . ( 2 ) من قوله : « أصاب الله بك . . . » إلى هنا سقط من ( ت ) و ( ك ) ؛ بسبب انتقال بصر الناسخ . ( 3 ) في ( ك ) : « ولك » . ( 4 ) في جميع النسخ : « لم آلوا » بإثبات واو بعدها ألف ، عدا ( ف ) ففيها : « لم آلو » بإثبات الواو بلا ألف . وهو صحيحٌ على لغة لبعض العرب خُرِّجَتْ على وجهين ذكرناهما في التعليق على المسألة رقم ( 228 ) ، وزيادةُ الألف بعد واو الفعل هو قولُ الكُتَّاب المتقدِّمين ؛ وقد بيَّنا ذلك في التعليق على المسألة رقم ( 1025 ) . ( 5 ) في ( ت ) و ( ك ) : « وسألته » بدل : « وسألت أبي » . ( 6 ) روايته أخرجها البخاري في " التاريخ الكبير " ( 8 / 247 ) ، وأبو داود في " سننه " ( 3629 ) ، وابن ماجة في " سننه " ( 2428 ) ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 1208 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 22 / 308 - 309 رقم 783 و 784 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 6 / 52 و 53 ) .