السَّمِينُ أَبُو مُعَاوِيَةَ ( 1 ) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنْكَدِر ؛ قَالَ ( 2 ) : قلتُ : أنتَ أحلَلْتَ لِلْوَلِيدِ بْنِ يَزِيدَ امرأتَهُ أُمَّ سَلَمة ( 3 ) ؟ [ قال ] ( 4 ) : أَنَا ! لكنْ حدَّثني جَابِرُ بْنُ عبد الله ، عن النبيِّ ( ص ) قَالَ : لا طَلاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا خطأٌ ؛ والصَّحيحُ مَا رَوَاهُ الثَّوْري ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنْكَدِر ؛ قَالَ : حدَّثني مَنْ سَمِعَ طَاوُسًا ( 5 ) . قَالَ أَبِي : فَلَوْ كَانَ سَمِعَ مِنْ جَابِرٍ ؛ لَمْ يُحَدِّثْ عَنْ رجُلٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، مُرسَلً ( 6 ) . 1223 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي عُمَرَ العَدَنِي ( 7 ) ، عَنِ ابْنِ عُيَينة ، عَنِ ابْنِ عَجْلان ؛ قَالَ : قَالَ عُمَرُ : مَا رأيتُ رَجُلا بَعْدَ هَذِهِ الآيَةِ : { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ * } { إِنْ . . . } ( 8 ) .

--> ( 1 ) في ( ك ) : « أو معاوية » . ( 2 ) أي : قال صدقة بن عبد الله لمحمد بن المنكدر . ( 3 ) هي : سلمى بنت سعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان ، وانظر قصتها في " تاريخ دمشق " ( 69 / 219 ) . ( 4 ) في جميع النسخ : « قلت » ، والتصويب من " مستدرك الحاكم " ( 2 / 420 ) ، و " سنن البيهقي " ( 7 / 319 ) . ( 5 ) المثبت من ( ت ) و ( ك ) ، وفي بقية النسخ : « طاوس » ؛ على أنه ممنوع من الصرف ، وكلاهما صوابٌ ؛ على ما بيَّناه في تعليقنا على المسألة رقم ( 1220 ) . ( 6 ) كذا في جميع النسخ بحذف ألف تنوين النصب ، على لغة ربيعة ، وقد تقدم التعليق عليها في المسألة رقم ( 34 ) . ( 7 ) هو : محمد بن يحيى . ( 8 ) الآية ( 32 ) من سورة النور .