عَنْ مِنْدَل ( 1 ) ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَة . وَقَالَ أَبِي بِحَضْرَةِ أَبِي زُرْعَةَ : وَلا أَرَاهُ إِلا ومِنْدَل قَدْ دَلَّسَهُ عَنْ هِشَامٍ ( 2 ) . فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : الحديثُ لَيْسَ بصَحيح ( 3 ) .

--> ( 1 ) مثلث الميم ، ساكن الثاني ، وهو : ابن علي العَنَزي ، يقال : مندل لقبه ، واسمه : عمرو . ( 2 ) من قوله : « بن عروة ، وقال أبي . . . » إلى هنا سقط من ( ت ) و ( ك ) ؛ لانتقال النظر . ( 3 ) قال الخطيب في " تاريخ بغداد " ( 1 / 264 ) : « هذا حديث غريب من حَدِيثَ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أبيه ، عن عائشة ، اشتهر برواية الحارث بن عمران الجعفري عنه ، وقد روى أيضًا عن أبي أمية بن يعلى ، وعكرمة بن إبراهيم ، وأيوب بن واقد ، ويحيى بن هاشم السِّمسار ، عن هشام . واختُلِف على الحكم بن هشام العقيلي فيه ، فرواه أبو النضر إسحاق بن إبراهيم الدمشقي عنه ، عن هشام . ورواه هشام بن عمار ، عن الحكم بن هشام ، عن مندل بن علي ، عن هشام ، وكل طرقه واهية . ورُوي عن قتادة ، عن عروة ، عن عائشة كذلك . حدَّث به أبو معاوية الضَّرير ، عن المختار بن منيح ، عن قتادة . ويقال : لم يروه عن المختار غيرُ أبي معاوية . ورواه أبو المقدام هشام بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ ( ص ) مرسلاً ، وهو أشبه بالصَّواب » . اه - . وذكر الدارقطني في " العلل " ( 5 / 125 / أ ) الاختلاف في هذا الحديث وقال عن طريق أبي المقدام المرسل : « وهو أشبه بالصَّواب » . وقال ابن حبان في " المجروحين " ( 1 / 225 ) : « أصل الحديث مرسلٌ ، ورفعه باطل » . وقال البيهقي في " السنن الكبرى " ( 7 / 132 ) : « وفي اعتبار الكفاءة أحاديثُ أُخَر لا تقوم بأكثرها الحجَّة » ثم ذكر هذا الحديث وغيره .