يَرْوِي أَبَانُ ( 1 ) ، عَنْ قَتَادة ؛ قَالَ : حدَّثنا خَالِدُ بْنُ عُرْفُطَة ، عَنْ حَبِيب بْنِ سالِم ، عَنِ النُّعمان بْنِ بَشِيرٍ . وَرَوَى همَّام ( 2 ) ، عَنْ قَتَادة ، عَنْ حَبيب بْنِ يِساف ، عَنْ حَبيب بْنِ سالم ، عَنْ النُّعمان . فأيُّ هَذَا أشبهُ ؟ قَالَ : حديثُ همَّام أشبهُ ، وحبيبُ بنُ يِسَاف ( 3 ) مجهولٌ ، لا أَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى عَنْهُ غيرَ قَتَادة هَذَا الْحَدِيثَ الواحدَ ، وَكَذَلِكَ خَالِدُ بْنُ

--> ( 1 ) هو : ابن يزيد العطار . وروايته أخرجها أحمد في " مسنده " ( 4 / 275 و 276 رقم 18425 و 18426 ) ، وأبو داود في " سننه " ( 4458 ) ، والنسائي في " المجتبى " ( 3361 ) ، وفي " الكبرى " ( 7190 ) . وقال الترمذي في " العلل الكبير " ( 424 ) : « وقال شُعْبَةَ : عَنْ أَبِي بشر ، عَن خَالِدُ بْنُ عَرْفَطَةَ ، عَنْ حَبِيبِ ، عن النعمان ، عن النبي ( ص ) » . اه - . ومن طريق شعبة هذه أخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 4 / 277 رقم 18444 ) ، والدارمي في " المسند " ( 2375 ) ، وأبو داود ( 4459 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 5526 و 7187 - الرسالة ) ، والحاكم في " المستدرك " ( 4 / 365 ) . ( 2 ) هو : ابن يحيى العَوْذي . وروايته على هذا الوجه أخرجها الطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 3 / 145 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 8 / 239 ) من طريق = = أبي عمر الحوضي عنه ، به . ورواه النسائي في " الكبرى " ( 7191 ) من طريق حَبَّان بن هلال ، والبيهقي ( 8 / 239 ) من طريق هُدْبَة بن خالد ، كلاهما ( حَبَّان وهُدْبَة ) عَن همام ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ حَبيب ابن سالم ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ يِساف ، عَنْ النعمان ، به . وقد ذكر البيهقي أنه اختُلِف فيه على همام ، ثم روى الوجهَين السابقَين وقال : « هكذا وجدتهما في الكتاب » . ( 3 ) في ( ك ) : « حبيب بن همام » .