عَطَاء ، وَقَدْ رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ وَغَيْرُهُ ( 1 ) ، فإنهم يقولون : عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْع : أنَّ النبيَّ ( ص ) قَالَ لأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ولسُهَيل بْنِ بَيْضَاءَ . . . ، مُرسَلً ( 2 ) ، وَهُوَ أشبهُ بالصَّواب . 1339 - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عمَّار ( 3 ) ، عَنْ سَعدان ( 4 ) بْنِ يَحْيَى ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَة ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنْكَدِر ، عَنْ جَابِرٍ ، عن النبيِّ ( ص ) ؛ قَالَ : إِذَا سَرَقَ فَاقْطَعُوهُ ، ثُمَّ إِذَا سَرَقَ فَاقْطَعُوهُ ، ثُمَّ إِذَا سَرَقَ فَاقْطَعُوهُ ، ثُمَّ إِذَا سَرَقَ فَاقْطَعُوهُ ( 5 ) ؟ فَقَالا : هَذَا خطأٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ : هِشَامُ بْنُ عُرْوَة ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنْكَدِر ، عن جابر ، عن النبيِّ ( ص ) . قلتُ ( 6 ) : فالخطأُ ممَّن هو ؟

--> ( 1 ) الحديث أخرجه عبد الرزاق في " المصنف " ( 12364 ) ، والبزار في " مسنده " ( 2941 ) من طريق الثَّوْرِيّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ زيد بن أُثَيع قال : قال النبي ( ص ) ، به . ( 2 ) كذا بحذف ألف تنوين النصب على لغة ربيعة . انظر التعليق على المسألة رقم ( 34 ) . ( 3 ) في ( ك ) : « عمارة » . وروايته أخرجها الدارقطني في " السنن " ( 3 / 181 ) . ورواه الدارقطني أيضًا من طريق يزيد بن سنان وعائذ بن حبيب ، عن هشام به . ورواه أبو داود في " سننه " ( 4410 ) ، والنسائي في " المجتبى " ( 4978 ) ، وفي " الكبرى " ( 7471 ) = = من طريق مصعب بن ثابت ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَن جابر به . قال النسائي : « وهذا حديثٌ منكر ، ومصعب بن ثابت ليس بالقوي في الحديث » . وقال في " الكبرى " : « مصعب بن ثابت ليس بالقوي ، ويحيى القطان لم يتركه ، وهذا الحديث ليس بصحيح ، ولا أعلم في هذا الباب حديثًا صحيحًا عن النبي ( ص ) » . ( 4 ) هو : سعيد بن يحيى اللخمي . وسعدان لقبُه . ( 5 ) من قوله : « ثم إذا سرق فاقطعوه . . . » الأولى إلى هنا ، سقط من ( ت ) و ( ك ) ؛ ولعلَّه لانتقال النظر . ( 6 ) في ( ك ) : « قلت لأبي » .