1336 - وسمعتُ أَبَا زُرْعَةَ وحدَّثنا عَنِ سَهْل بْنِ بَكَّار ( 1 ) ؛ قَالَ : حدَّثنا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أيُّوب ( 2 ) ، عَن حُمَيد بْن هِلال ، عَنْ أبي الأَحْوَص ( 3 ) ، عن عبد الله ( 4 ) ، عن النبيِّ ( ص ) قَالَ : مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ ( 5 ) مُتَعَمِّدًا فِيهَا لإِثْمٍ لِيَقْتطِعَ ( 6 ) مَالاً بِغَيْرِ حَقٍّ ؛ لَقِيَ اللهَ يَوْمَ القِيَامَةِ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ . فسمعتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ : هَذَا يُوقِفُهُ حمَّادُ ابنُ زيد ( 7 ) ، عن أيُّوب .

--> ( 1 ) روايته أخرجها النسائي في " الكبرى " - كما في " تحفة الأشراف " ( 7 / 122 ) - والطحاوي في " مشكل الآثار " ( 443 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 10 / 107 رقم 10113 ) ، وفي " الصغير " ( 338 ) . وسقط من رواية الطحاوي قوله : « عن أيوب » . قال الطبراني في " الصغير " : « لم يروه عن يزيد بن إبراهيم إلا سهل بن بكار » . وقال في " الكبير " : « رفعه يزيد بن إبراهيم ولم يرفعه حماد بن زيد » . ( 2 ) هو : السَّختياني . ( 3 ) هو : عَوْف بن مالك . ( 4 ) هو : ابن مسعود ح . ( 5 ) قال ابن الجوزي في " غريب الحديث " ( 1 / 578 ) : مَنْ حلفَ عَلَى يَمِينٍ صَبْرٍ : هو أن يحبسَ نفسَهُ على اليمينِ الكاذبةِ ، غيرَ مُبالٍ بها . وانظر تعليقنا على المسألة رقم ( 1005 ) . ( 6 ) في ( ت ) و ( ك ) : « ليقطع » . ( 7 ) روايته أخرجها الطبراني في " الكبير " ( 10 / 107 رقم 10114 ) من طريق عارم أبي النعمان ، عن حماد ، به . ورواه ابن حبان في " صحيحه " ( 5085 ) من طريق مُعلَّى بن مهدي ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النبي ( ص ) ، به .