قُلنا ( 1 ) لأَحْمَدَ بْنِ عَبْدَة : سمعتَ أَبَا عَوَانة يَذْكُرُ هَذَا ؟ قَالَ : سمعتُ يَحْيَى بْنَ حمَّاد يذكُرُ عَنْ أبي عَوَانة ( 2 ) . 1217 - وسمعتُ ( 3 ) أبي ذكَرَ حديثَ حمَّاد ( 4 ) ، عن

--> ( 1 ) المراد : أبو حاتم وأبو زرعة . ( 2 ) الكلام على طرق هذا الحديث والاختلاف فيه يطول ، انظر لذلك : " العلل " للدارقطني ( 1295 ) ، والتعليق على " المسند " للإمام أحمد طبعة مؤسسة الرسالة ( 32 / 280 رقم 19518 ) . ( 3 ) نقل هذا النصَّ بتمامه ابنُ الملقن في " البدر المنير " ( 6 / 7 / أ ) ، وذكر بعضَه ابن كثير في " إرشاد الفقيه " ( 2 / 243 ) ، وعدَّ أخذَ أبي حاتم بهذا الأثر تصحيحًا منه له ، وذكر بعضَهُ ابنُ حجر في " التلخيص الحبير " ( 4 / 19 رقم 1855 ) . ( 4 ) ذكر ابن حجر في الموضع السابق من " التلخيص " أنه : حماد بن سلمة ، وقد روى عن عبيد الله بن عمر ممن اسمه « حماد » أربعة ؛ وهم : أبو أسامة حماد بن أسامة ، وَحَّمَادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَحَمَّادُ بْنُ سلمة ، وحماد بن مسعدة ؛ كما في " تهذيب الكمال " ( 19 / 126 ) . والحديث رواه عبد الرزاق في " المصنف " ( 12346 ) عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ عُمَرَ كَتَبَ إِلَى أُمَرَاءِ الأجناد . . . فذكره . ومن طريق عبد الرزاق رواه ابن المنذر - كما في " التلخيص الحبير " ( 4 / 19 ) ، وابن حزم في " المحلى " ( 10 / 94 ) . ورواه الشافعي في " المسند " ( ص 267 ) ، وفي " الأم " ( 5 / 91 و 107 ) و ( 7 / 121 ) من طريق مسلم بن خالد ، وابن أبي شيبة في " المصنف " ( 19013 ) عن ابن نمير ، وابن حزم في " المحلى " ( 9 / 510 ) و ( 10 / 89 ) من طريق يحيى القطان ، ثلاثتهم عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أن عمر . . . فذكره . ورواه عبد الرزاق في " المصنف " ( 12347 ) عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نافع قال : كتب عمر . . . فذكره .