تَجِدُ مُصَنَّفًا منها إلا وفيه الحديثُ عنه ( 1 ) ، وقد تعرَّضَ له الخطيبُ في كتابِ " الجامع ، لأخلاق الراوي وآداب السامع " في قُرَابة عشرين صفحةً ( 2 ) ، وذكَرَ فيه أخبارًا عن بعض مَنْ صحَّف ، ولكنَّها بحاجةٍ إلى تمحيص . وأكثَرُ ما يقَعُ التصحيفُ في الأسماء ، وهذا الذي جعَلَ كثيرًا من أهلِ العلمِ يصنِّفون كتبًا في ضَبْطِ الأسماء ، وبيانِ ما يَحْتمِلُ منها اللَّبْسَ والاختلاطَ بغيره ، منها : " المؤتَلِفُ والمختَلِفُ " للدارقطني ( 3 ) ، و " مشتَبِهُ النِّسْبة " لعبد الغني بن سعيد الأَزْدي ( 4 ) ، و " تلخيص المتشابه " للخطيب البغدادي ( 5 ) ، و " تالي التلخيص " له أيضًا ( 6 ) ، وجمَعَ ما في هذه المصنَّفاتِ وغيرِهَا الأميرُ أبو نَصْر ابنُ مَاكُولاَ في كتابه المشهور

--> ( 1 ) انظر على سبيل المثال : " مقدمة ابن الصلاح " ( ص 279 - 283 ) ، و " الشذا الفَيَّاح " للأبناسي ( 2 / 467 - 470 ) ، و " تدريب الراوي " للسيوطي ( 2 / 193 - 195 ) ، و " فتح المغيث " للسخاوي ( 4 / 55 - 65 ) ، و " المقنع " لابن الملقِّن ( 2 / 469 - 479 ) ، و " الغاية ، في شرح الهداية " للسخاوي ( ص 221 - 227 ) ، و " توجيه النظر " لطاهر الجزائري ( 1 / 441 - 442 ) . وانظر : " فيض القدير " ( 4 / 23 ) . ( 2 ) في المجلد الأول من ( ص 445 ) إلى ( ص 446 ) . ( 3 ) طبع بتحقيق د . موفق بن عبد الله بن عبد القادر ، سنة 1406 ه - ، بدار الغرب الإسلامي ببيروت - لبنان . ( 4 ) طبع بتحقيق وتعليق لجنة من المحققين ، سنة 1421 ه - ، بمكتبة الثقافة الدينية - القاهرة . ( 5 ) طبع بتحقيق سكينة الشهابي ، سنة 1985 م ، بدار طلاس للدراسات والترجمة والنشر بدمشق - سورية . ( 6 ) طبع بتحقيق مشهور بن حسن بن سلمان ، سنة 1417 ه - ، بدار الصميعي للنشر بالرياض - السعودية .