تخريجِ الرواياتِ والطرقِ لإتمامِ العمل ، فساعَدَنَا هذان الأمران كثيرًا على إزالةِ كثيرٍ من تلك الإشكالاتِ كما سيأتي تفصيلُهُ في خُطَّةِ العملِ إن شاء الله . وقد قدَّمنا للكتاب بمقدمةٍ تناولنا فيها ما يلي : 1 - أهميَّة عِلْمِ عِلَلِ الحديث ، والمصنَّفات فيه ، وتعريف العِلَّة في اللغة والاصطلاح ، وذِكْر أسباب العلة . وكنا نرغب في ذكر قرائن الترجيح والتعليل وأجناس العلة ، لكن رأينا الاكتفاء برسالة أخينا الدكتور عادل الزُّرَقي في « قرائن العلة » ( 1 ) ، وبما ذكره أبو عبد الله الحاكم في « معرفة علوم الحديث » ( ص 113 - 118 ) عن أجناس العلَّة ، ولخَّصه وهذَّبه السُّيُوطي في « تدريب الراوي » ( 1 / 422 - 427 ) وبلَغَنَا أنَّ الأخ أبا سفيان مصطفى باحو جَمَعَ ذلك وزاد عليه في بحثٍ بعنوان " العِلَّة وأجناسها عند المحدِّثين " لم يُطْبَعْ بعدُ . أجزل الله الأجر والثواب للجميع . 2 - دراسة مُطَوَّلة للمُصَنِّف عبد الرحمن بن أبي حاتم _ ح . 3 - ترجمة موجزة لأبي حاتم ، وأبي زرعة ، رحمة الله عليهما . 4 - التعريف ب - " كتابِ العِلَلِ " لابن أبي حاتم ، وفيه : أ ) تمهيدٌ يتضمَّنُ أَهَمِّيَّةَ الكتابِ ، وبَعْضَ مميِّزاتِهِ ، ومَنْهَجَ مصنِّفِهِ فيه .

--> ( 1 ) وهو بحث بعنوان " قواعد العلل ، وقرائن الترجيح " ، طبع بدار المحدِّث ، سنة 1425 ه - ، الرياض - السعودية .